民数记18~22-林前2-林前6
读经感悟：
一，特殊的得救方式
民数记中记载的赎罪方式，大多都需要通过献祭才能得救赎，其中比较特别的是两个，以下是其中的一种情况：（焚香献祭）
摩西对亚伦说：“拿你的香炉，把坛上的火盛在其中，又加上香，快快带到会众那里，为他们赎罪；因为有忿怒从耶和华那里出来，瘟疫已经发作了。” (民数记 16:46 和合本)都是要焚香献祭。
另一种更为特别情况是，望铜蛇而得救。
第一种情况需要有祭司在其中做事情，第二种就完全脱离了祭司的角色，只要一望铜蛇便能得救，这里特别之处在于，能做出这种动作的背后，一定出于对神话语的信心。简而言之，就是，因信得救的全新的救赎方式。
二，关于后耶稣时代的淫乱现象
风闻在你们中间有淫乱的事。这样的淫乱连外邦人中也没有，就是有人收了他的继母。 ……我身子虽不在你们那里，心却在你们那里，好像我亲自与你们同在，已经判断了行这事的人。 就是你们聚会的时候，我的心也同在。奉我们主耶稣的名，并用我们主耶稣的权能， 要把这样的人交给撒但，败坏他的肉体，使他的灵魂在主耶稣的日子可以得救。 (哥林多前书 5:1,3-5 和合本)
记得四福音书提及的主对待那个行淫的妇人的态度，那种态度是和蔼的，是宽恕的。
然而，在后耶稣时代，使徒对淫乱的事情的态度是把他交给撒旦，败坏肉体，让他们吃自己的罪所结出来的苦果，最终为自己的罪恶买单，在罪恶的苦果的审判中，得以悔改，最终灵魂得救。
我的心却与你们同在
我的心与你同证是神的儿女
神的儿女，是有相同的价值观，相同的好恶标准和是非评判。在主里合一，在灵里相通，在判断的时候，是在圣灵里的判断，不是凭个人好恶，也不是凭世俗文化潮流。
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