程婴本是一个普通的老百姓，干的虽然是“悬壶济世”的活，却既无济世的雄心，也无济世的本领。他过着一种普通、平淡却不乏幸福感的生活：望闻问切之余，喝喝小酒，逗逗小孩，谈谈“八卦”。日子如水一般不紧不慢地流着，既无急流险滩、惊涛骇浪，也无诗情画意、风花雪月。但是这在那个动乱不已、“礼崩乐坏”的年代这也是很奢侈的。普通人的命运是自己无法掌控的，上层人物之间的争斗很无情、很残酷地影响着甚至改变着普通人的命运。
程婴的命运就在片刻之间被改变了。
或许，良善的人都有点懦弱吧，程婴就是这样一个良善而又有点懦弱的人。他的良善和懦弱使他不忍心，好像也不敢拒绝庄姬的要求。其实在他的内心深处，他是很想拒绝的，他很清楚救走这个刚生下地的婴孩意味着什么，将给他和他的家庭带来什么。他落下装着婴孩的药箱往外走这一细节充分暴露了他内心最真实的想法。冷静而精明的庄姬叫住了他。作为一个母亲，她非常清楚这是保住赵氏独苗的最后的机会了。她抓住了这最后的机会，所以她很平静地走向死亡。至于事情如何发展，她也无能为力，听天由命吧。我们很难从程婴身上看到慷慨激昂的英雄气质，更多的是一种欲罢不能的无奈。
事情的发展有些阴差阳错的味道，赵氏孤儿被全城搜捕的士兵抱走了，原因是赵氏孤儿哭个不停，以至于程婴的妻子无法将他藏起来。屠岸贾从常理推断，认定程婴妻子怀中的小孩是赵氏孤儿，亲手将他摔死，斩草除根以绝后患。赵氏孤儿就这样逃过了这场劫难。家破人亡的程婴精心设计了一个阴谋，他带着赵武投靠屠府，让赵武认屠岸贾为义父。十五年后，这对情同父子的干父子自相残杀。这场惊心动魄的决斗将人性的无情和凶残表现得淋漓尽致，令人陡生无穷感叹。
电影版之《赵氏孤儿》不过是借历史故事“赵氏孤儿”这个壳而已，和原故事相差甚远。也许用所谓现代的眼光来看，电影《赵氏孤儿》好像更真实，许多现代人或许会认为它揭示了人性的本质——人都是有私心的。随着西化的加剧和深入，西方的价值观正在消解中国传统的核心价值观。电影版《赵氏孤儿》便是对忠义这一中国传统核心价值观的消解。在这个物欲横流、急功近利的年代里，谁的心中还有忠义精神的一席之地？又还有谁愿意做忠义之人？我不禁要问，电影《赵氏孤儿》在赚了大把大把的钱之后，又构建了什么呢？
历史故事中的程婴是赵府的门客，他为报答赵家的恩情，挺身而出救走赵氏孤儿，后来又为了解救全城的婴孩主动交出自己的儿子，冒充赵氏孤儿。这个程婴是一个英雄，在他身我们看到了忠义精神的光辉，知道了什么是忠义。在那个“无义战”的年代，虽然有父子相残、兄弟反目，却也有程婴这样的忠义英雄。这个程婴是令人敬仰的。
诗人北岛说：“在没有英雄的年代里，我只想做个凡人。”是的，我们生活在一个和平、安宁的年代里，但是英雄的精神还是需要的，因为它是一个民族的“钙”。
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