花间集

这是一本词集，我曾慕名许久，但总买不得一本，是一件伤心的事。

记忆中关于这本书印象最深刻是清初词人纳兰容若会将它放在枕头下，他经常读《花间集》，所以他写的词句也有类似韵味，只是相隔了久远的岁月，具体表达上还是不一样的。《花间集》中的景物是吟咏后可触碰的真实存在，而纳兰词则是要唤起想象才可感知，是不可清晰看到，只存在梦幻中。

曾经应该是有在图书馆借到一本《花间集》的，那本书应该是每首词后都配上了又密又稠的白话解析，不过现在都已经记不清了，都不知是否是真的借到了这样的一本词集。不过确实有一段时间借了许多诗集词集，还记得有一次小长假学校宿舍维修，去大姐那里住，就带了一本大家小书，收的是初唐五代的词，大多数《花间集》里的词那里都有，而且那本书收的词还要多一些。

我买kindle后还是在亚马逊的书城里买了一本《花间集》，五六块钱的样子，也不知是看过了一遍还是两遍，真是有点远的事了，记不大清。

《花间集》里要数温庭筠与韦庄的词多。

温庭筠那首《菩萨蛮》，“小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪”，描绘的是一个女子早起梳妆，是可以通过词句看到画面了解那个女子的全部了。他的其他词也像这样，是由文字触及画面的美。只是据说他本人并不貌美，或许正是因为自身的丑陋才会心生对美的向往，只不过已经相隔千余年，是不可知是真是假的。

韦庄的词，王国维在《人间词话》中是特地提出他这一句词的，“琵琶金翠羽，弦上黄莺语”，我想韦庄词的妙处也正是在于读起来的朗朗上口，其实不止是朗朗上口，更有隐藏在那句句妙语后的人生起伏。“人人尽说江南好，游人只合江南老”，“洛阳城里春光好，洛阳才子他乡老”，不过他并未真的老在江南，而是蜀地，他是生在晚唐的长安，死在前蜀的成都。

总的来说，我是喜欢《花间集》的词句所表现出的零落飘摇的温婉，像是打碎了一个梦，却因为梦初醒，才会有迷离梦幻般的不真切感。何况，那是一个动乱的时代，那些敏感的词人敏锐感知了一个盛世王朝的凋零破碎，像是可惋惜又无法去惋惜。

但我好像已经很久没有再读这本书了，现在写来，还真有几分想念呢。