长孙皇后——母仪天下的典范

    “三代以来，皇后之有贤徳者，唐长孙氏为最”，“天启兴运，亦不偶然。助兴运，必有贤妃。以汉唐论，长孙贤于阴、马，有古后妃之美，无后世后妃之失”……。在很多史籍资料上，对唐太宗的长孙皇后都给予了极高的评价。

      长孙皇后的父亲长孙晟是隋朝右骁卫将军，母亲高氏是北齐乐安王之女。长孙皇后一个出身于皇族宗室的金枝玉叶，却生性简朴。哪怕是当了皇后，母仪天下了，所穿所用的，也不求奢华。对自己这样，对子女也是如此。太子李承乾乳母遂安夫人经常对长孙皇后说：“东宫器用缺少，欲有奏请。”皇后不听，说：“为太子，所患德不立而名不扬，何忧少于器物也！”在她死后，要求因山而葬，不须起坟，不用棺椁，所须器服，皆用木瓦。她的这种美德在她后世不远有个鲜明的对比:杨贵妃。虽说导致唐朝衰落的安史之乱并不因杨贵妃而起，后世把这种帽子扣在所谓红颜祸水的头上只是一种历史惯性，如殷之妲己，周之褒姒。但杨贵妃也是一个无法忽视的原因。不同的后宫，不同的政局。长孙皇后的贤良淑德催生了使大唐走向鼎盛的贞观之治，杨贵妃的穷奢极欲引来了使大唐元气大伤的安史之乱。

      她同父异母的哥哥长孙安业在父亲长孙晟死后把她母亲、她、她哥哥长孙无忌撵出家门。后来长孙安业谋反，她却一力保了下来，长孙安业死里逃生。她的女儿长乐公主出嫁，嫁妆太多，超过了长公主，魏征认为不合礼，谏止了。她非但没有生气，反而奖了魏征五百匹帛。当唐太宗拔出剑，怒喊着要杀了魏征这个“田舍翁”时，又是她用“朝服进谏”救了魏征一命。临死之际，还劝唐太宗要重用房玄龄。哪怕是一个养马的宫人，把马养死了，唐太宗要杀，她都以怀柔天下的善良劝阻了。这样的一个皇后，谁能说贞观之治没有她的一份功劳？这样的一个皇后，唐太宗又怎能不相敬相爱呢？以玄武门之变时长孙皇后现身鼓励将士为代表，她和唐太宗可谓是风雨同舟、生死与共。他们俩之间的感情，可以秒杀一切琼瑶剧。

     历史上的皇后太后，太喜欢干涉朝政，太喜欢为自己娘家人谋点福利。但长孙皇后不一样。唐太宗经常和她谈论赏罚之事，她应对说：“牝鸡之晨，惟家之索。妾以妇人，岂敢豫闻政事？”唐太宗硬要和她讨论，干脆直接不理了。唐太宗想给她哥长孙无忌升官，而长孙无忌作为唐太宗的铁杆哥们，为他上位立下汗马功劳，在凌烟阁里排第一位，升点官也正常。但长孙皇后偏不同意，说:“妾既托身紫宫，尊贵已极，实不愿兄弟子侄布列朝廷。汉之吕、霍可为切骨之诫，特愿圣朝勿以妾兄为宰执。”她的担心是正确的。汉高祖吕后为了娘家人可谓殚精竭虑，但刚断气吕家就被族灭。高宗时期长孙无忌果然失势，被迫自杀。这些，都体现出了她的长眼光大智慧。

       面对死亡，她的淡定从容也让天下人感动。太子承乾想建议唐太宗大赦天下来为她求福，她说:“死生有命，非人力所加。若修福可延，吾素非为恶。若行善无效，何福可求？赦者，国之大事；佛道者，示存异方之教耳，非惟政体靡弊，又是上所不为，岂以吾一妇人而乱天下法？”李承乾不敢上奏，告诉了房玄龄，房玄龄告诉了唐太宗，“太宗及侍臣莫不嘘唏”。后来满朝文武都上奏，唐太宗也同意了，长孙皇后知道了，硬是不让。因一妇人而乱天下法的皇帝多了去了，殷纣王、周幽王、北齐后主、陈后主、唐玄宗等等。唐太宗拥有长孙皇后，是他的幸运；唐朝拥有唐太宗，是唐朝的幸运。

      看惯了宫斗剧的人对后宫的印象都是勾心斗角、尔虞我诈。但长孙皇后与这些绝缘。有人说那是因为她所处的后宫环境好。请别忘了，她当时所主的后宫里有一个才人:武媚娘。武媚娘的阴忍狠毒后文另说。争宠夺嫡是后宫里永远的主旋律，在长孙皇后死后不久，太子李承乾被废就是最好的佐证。长孙皇后用她的雍容大度、悲天悯人使得当时的后宫成为一方净土。

       现在荧屏充斥着《至尊红颜》、《芈月传》、《甄嬛传》。对于武则天、芈月、甄嬛们来说，在后宫那样一个虎狼之地，你不吃人，便要被人吃。从这个角度来说，她们的所作所为无可厚非，但绝不值得追捧宣扬。《甄嬛传》里令人印象深刻的一个镜头是雍正死时甄嬛面目狰狞地大喊到:皇上，驾崩了！皇上，驾崩了……。时时刻刻的算计，日日夜夜的谋划，年年岁岁的隐忍，一朝得逞，那是何等的舒畅，何等的得意。仁义之道被冷落，权谋之术占据了主阵地，受到追捧。而长孙皇后，没有姐妹撕逼的桥段，没有委身于敌的场景，没有夫妻相杀的镜头，只怕永远也搬不上屏幕。但我们不应该忘记，在那令人魂牵梦萦的大唐，有一个雍容华贵、惠性灵心、美丽善良的皇后曾在后宫蔼然微笑，她的笑，如冬日阳光，穿透几千年的历史，至今让人感到温暖。