《论语》歪解（二）

人到四十岁以后就应该有自己的信仰（年轻时就有信仰当然更好），就应该追求真理，否则人生的磨难和生死考验你是无法承受的。

人到五十岁以后就会形成自己独特的思想（因为经历已经足够丰富），所以说话写文就比较有深度。

所有的小事情都与大事情相关联，所有近处的事情都与远处相关联。想清楚大事情和远处的事情，才能正确解决小事情和眼前的事情。

不想或者想不清楚大事情，那么眼前所有的事情都会成为内心的障碍。

圣人在经典中给我们教的都是“君子求诸己”，“事有不成，反求诸己”，“自求多福”，“福自己求”，“君子喻于义”。

现代流行书畅销书成功学给我们教的都是如何利用别人实现我们获得财富名利的野心，都是“小人喻于利”。

心中有“道（大智慧）”和“义（品德）”，就会轻视或者忽视名和利，就不需要刻意经营人际关系，刻意讨好别人。而是奉献别人，奉献社会。因为如果你内心富足，你自然懂得与人分享。

内心贫乏，就会注重人脉，自私，贪婪，实际是想通过别人来实现自己的“贪心”。当然不可能真正实现，只能是越来越痛苦。