我出生在一个有着几千年文明的小城—忻州，它四季分明，雁门关上千年守候，是汉祖欣然的州。但最让我魂牵梦萦的却是它梵音佛语悠悠。没错，佛教圣地五台山就静静地在它怀里躺了几千年。小时候经常看着大街上僧人行行走走，甚至不小心走到哪座山头就来到了某位高僧的肉身圆寂处。可是我却始终不是太懂佛教的意义，宗教的意义，乃至文明的意义。
一位老师曾用自己特有的划分标准，将文明划分成四类。文明一定是世界的，只在小范围的那不算，文明一定是活着的，即现有的、脱离文本的。灿烂的埃及文明已经死去，除了几座金字塔，再没有什么能证明它曾经存在过。就这样就有了华夏文明、佛教文明、伊神文明、古希腊文明这四大文明。每一种文明都有它璀璨宏大的篇章，而我最大的收获就是对宗教、对佛教有了和以往不一样的认识。
世界上为什么会有宗教呢？我们国家约九成人都是无宗教信仰者，所以从小对我来说，有宗教信仰是件较难理解的事情。从逻辑方面讲，理性并非可以解决一切事情，突破了理性，就成为了一种信仰，信仰是不需要理由的。从心理和情感方面讲，人自身存在一定脆弱性。有了宗教信仰可以让人内心更强大。就像基督教徒在面对苦难的时，会想着上帝来救他，这种信仰带给他希望。一个佛教徒生活处处不顺意，他会认为一切都是因果变现，能做的只有好好修行。苹果教主乔布斯一次次说人一定要有信仰，信仰可以阻止人做错事情。比如穆斯林想做错事的时候，会想着真主安拉不会原谅他。给人希望，又让人有所畏惧，就是我所理解的宗教。
佛家讲六道轮回，即天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道。轮回者生生死死、来去往复，犹如车轮的回旋，无有出期，六道轮回。处于人道就有可能接触佛法，进而刻苦修行，具备佛性从而脱离苦难。以前一个修佛的哥哥问我下辈子想加入什么道，我很天真地回答要加入畜生道，当一只宠物猫。他马上反驳，当一只宠物猫固然很好，但是成了宠物猫以后，就很难理解佛法，容易变得贪嗔痴，以后的轮回就会一次不如一次。人身难得，佛法难闻。这就是武则天所说的“百千万劫难遭遇”。既然今世为人身，就要做人应该做的事，阿赖耶识会自动记忆人所做的每件事情，今世作恶多端，来生就只能进入畜生道，茫茫血途。或者进入地狱道，火途一生。这些都是我对于佛教的一些粗浅理解。虽然我不是什么佛教徒，佛教的一切理论并未成为我的信仰。但是我觉得佛教给了人一种态度，任何时候都鼓励人们以一种积极乐观的姿态活着，对于自己的遭受不会抱怨，只会努力抓紧现在，为以后变现更多的善果。
我是一个无宗教信仰者，但是经过这几次课，我深深地理解了为什么经历那么多次打压，宗教仍能坚强地存活下来，也许有宗教信仰的人都比我们要幸福吧。受了苦，做错事都有他的安拉、上帝、佛来安慰。而我们就把认识文明，理解文明，接纳文明当成一生的必修课吧。
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