【一】
1、交流在生活中碰到价值观的分歧，感受到很多关系出于这种基础，实际很难更深入进化；
2、世界上不同经历和背景的人相遇，恋人、朋友、同事等关系，对事物不同的看法和评价都是因价值观不同决定，这是个很重要的参考点；
3、普通关系涉及不到这种分歧，萍水相逢反而会更轻松；
4、下一步行动：
（1）重要关系出于价值观不同，产生不可调和的分歧，可以选择划分范围达到共识；
（2）如果重要分歧是来自价值观不同，参考“道不同不相为谋”，考虑切割关系；
（3）不是“同一类价值”的关系，可以考虑是否还有维持的必要，在关系上也有“断舍离”；
【二】
1、随着工作中越来越多的“达成共识”需求，也越发意识到群体思维（大家都不表达独立观点）和个体思维（个人观点独尊不接受其他观点），都是特别片面的选择；
2、如果是需要大家共识交流，在不同意见和建议中找到共识点，则应保障每个人都有足够的发挥，要留意这会由群体思维转向个体思维的可能性；
3、在不同的场景下，群体思维和个体思维有着不一样的先导和优势，个体思维更适合直接、内耗小的决策；
4、下一步行动：
（1）在挖掘群体思维前，要认真挑选合适的交流群体，避免大家观点一致；
（2）决策之前优先考虑当下需要群体思维决策还是个体思维决策，然后用“如果……就”进行决策树选择；
【三】
1、以前记录过“小马过河”式的建议，当时自己是小马，各种建议都可能出现不适合、需要区分，最后得到亲自尝试拿反馈的结论；
2、这次无意成为了另一方，只想把个人体验当成建议，但成为小马过河里的松鼠、大象……；
3、不同人有不同背景，不是所有人都能分清建议和问题或批评，自己的失误无疑也会干扰到“小马”；
4、下一步行动：
（1）记住得到的各式总结，正反两个角色都适用自己，不当小马就也不能做松鼠、大象；
（2）在没有被询问前，减少主动发表的意愿，不能因自己的一时之快干扰到大家；
（3）要适时收敛“乐于分享”的态度，想法是成为参考与建议，但也可能变成干扰和影响；
【四】
1、很多次交流中都有谈到“安逸”这个词，过于安逸的生活，让大家不再继续努力，心智的成长就此停止下来；
2、有不太一致的看法，认为并非是安逸了才停止前行，因为也可能是一路前行，真的感觉到疲累了；
3、需要重视人性的“避难趋易”，当人们发现难度超过可承受，往往会逃避和放弃；
4、反思如果“安逸”真的有影响力，那怎么继续保持前行的动力？打破这些安逸吗？
5、下一步行动：
（1）继续酝酿努力与安逸的思考，暂且把“安逸”当成是一种影响因素；
（2）如果生活感到安逸，需要重新订制目标，以提高安逸的标准；
【五】
1、记录过“自我解释权”，指把一件事定性或给某个词定义，用自己理解世界的方式来形容，以自我价值观为核心进行诠释；
2、可以举一反三的把这落实到更多细节，比如沟通的定性、比如相对关系中的定位、比如阶段过程里的定点……
3、特别是在分歧和矛盾中，往往我们容易卡住而不知道要怎么办，这可能只是没有一开始对这些情景进行明确边界；
4、下一步行动：
（1）不管是对事还是对人，明确边界和底线，这永远是第一步；
（2）特别要留意沟通中的定性，确定是说教、提问、还是建议，然后再展开对应动作；
（3）像写作文提前审题和拟好提纲，很多行为都应先确定意义和目的；
【六】
1、经常在学习过程，碰到学生在没完全掌握老师教授的知识前，就揣摩和修改并企图证明有比老师更优的方案；
2、想起曾经与伙伴交流，不同思维出发点的人，极难共识共视到一个点上，会形成不必要的内耗；
3、所以尽管老师理解学习的观点很有帮助，但这个过程不仅困难且也更费时间，会严重影响老师教授的最初目的；
4、下一步行动：
（1）学习完所教授的知识前，更应保持空杯心态，以模仿和复制为目的学习；
（2）做学生就要使用开放性思维，特别是在学习前期，要接受老师的各种观点；
（3）想创新和迭代知识，也应等完全理解所学内容，并以此为基础再加入自己的理解；
【七】
1、观察学习效果差，需要更多时间的学生，发生个有意思的现象，他们并不是不努力，而是没有合适的“反馈”；
2、这一类学生就像掉入了自己的小世界，无法观察到明明老师教的与自己正在做的有出入，他们是真的意识不到这点；
3、刻意练习里提到过“有效的反馈”这一要素，可更有意思的是，即使有效的反馈给这类学生指出了问题，他们后面仍会在自己的节奏里继续一段时间；
4、这一类“笨小孩”，无法观察到自己，无法看到反馈的指示，所以导致了他们学习效果不佳；
5、下一步行动：
（1）自己也有可能是“笨小孩”，学习时要建立对自我的反馈，能及时纠正过程里的问题；
（2）要认真对待反馈，不能视而不见，所以反馈源需要找到“可信、可靠”的；
（3）回顾“约哈利窗”，警惕自己在生活中的“笨小孩”行为；
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