古往今来，大凡天下的文人学子无不把“著书立说”做为他们一生的头等大事，能够在他们的有生之年实现这个梦想，就成了他们终生的最高追求和最大的奋斗目标。
《花园》的问世正是我在圆梦路上的一个站点，也是我在人生征途中迎来的第一缕曙光，在我的前进道路上树立起来的第一个里程碑。当然，这条路还会很长，很长……，但是只要有灵魂的还在，只要理想不曾死亡，我一定会坚定不移地，信心百倍地在这条道路上永远走下去，直至灵魂的最终点。
《花园》秉持“文艺必须要为人民服务”原则和方向，走的是一条最亲民的道路，其中绝大多数诗歌平易近人，因为我信奉的是“杜绝晦涩求质朴＂的原则，这也是我的诗歌追求的最终极的目标，能够被更多的诗歌爱好者和普通的人群接受和近距离审视是我的最大心愿。说到这里，我想起了某些在诗坛“大成就”者们的某些话，他们认为“诗歌”仅仅是少数人们的事情，他们打着各种各样的旗号大搞诗坛“垄断”，说诗必须是要“含蓄”的，诗要讲究“一诗双解”甚至“一诗多解”，实在让人摸不清诗怎样才能做到他们所谓的双解和多解，所以他们总会说出些梦呓般的鬼话让人们去胡乱猜想他们的所谓诗意，他们写一出的的诗模棱两可，含糊不清让人难以捉摸，他们胡乱摆弄各种词条，因意象繁杂难以被群众接受和理，以至于到最后他们的诗便成了一诗无解或诗意模糊的j境地，一诗意乱解的所谓“最高境界＂。在他们眼里大众则是“愚昧”的代表，是不宜参与诗歌创作的，更没有诗歌欣赏的能力，唯有他们圈子里的那些“少数人”和“精英人物”方有资格进入他们的诗歌圈子。难怪在汪国真在世时，他的诗歌因更接近大众而备受排挤和打压，他们中的某些人甚至还说出汪国真的诗只是些“小儿科”，不能倡导和进入课本，免得让孩子们染上“俗气”。殊不知那个时代汪国真诗集能够做到一版再版，供不应求的局面，销售量在中国乃至世界华语圈里稳居第一，远远超出了这些“诗坛大师”的预料和想象，这是他们自己连做梦也达不到的高度。在这儿，我不得不说说我们的诗坛先祖们，他们创了辉煌灿烂的中华文化，创造了脍炙人口的，只要是识字人都能耳熟能详的，直至到现在仍被推崇的唐诗宋词。那被后世奉为“诗魔”的白居易先生，他在世界诗坛上的地位和影响力是不可质疑的，明白流畅且诗意浓厚是他的最大特点，这些“小儿科”为什么能够频频出现在小学课本里？唐诗宋词为什么千年以来能够做到久经不摧的？请看白居易先生的“离离原上草，一岁一枯荣；野火烧不尽，春风吹又生”的透明度和穿透力是多么强大的。他的卖炭翁近乎以白描的手法塑造了一个“满面灰尘烟火色，两鬓苍苍十指黑”的逼真形象，仿佛这个卖炭翁此刻就站在你的面前。而诗仙李白的诗虽被人们称作是最有“仙气”的，而他的诗也并不是糊里糊涂和乱说一气的，他的诗是一种幻化与夸张，表现出的是一种宏大气势与宽广胸快，这里只列一例你便能清楚明白，如“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回……”，这首诗糊涂吗？不糊涂！这首诗深奥难解吗？不难解。当然还有诗圣杜甫的诗“朱门酒肉臭，路有冻死骨”也并不例外。历史上其他著名诗人们的诗在这里我也不一一列举了，他们的诗歌是透明的，意象也绝不繁杂，只要是有一点古汉语知识的人都能够理解和欣赏，绝不像我们当代某些人所崇尚和倡导那种“糊涂诗”一样。而在《花园》中我极力摒弃上述某些人的创作模式，尽力做到能让绝大多数人群能够接受和理解。当然我也反对当代某些人把诗写的虽然通透，但是满纸废话，脏话乃至粗话，也有人因为崇尚西方的所谓“人性”，把诗写的淫荡不堪而豪无中国传统式的美学基因，而究其原因就是西方文化价值观的文代大举入侵。当然我们的当代绝不缺乏好诗和好的诗人，而当代诗坛乃至整个文坛的腐败则是让我们很难发现好诗和好诗人的最大障碍。某此重刊色版交易和钱版交易之丑闻一度屡闻不鲜，还有些单位和个人打着寻找当代好诗和好诗人的旗号，却大把大把收取参赛者以及参赛者亲戚朋友们的“红包打赏”，并把这些黑钱“折合”为参赛者们的所谓得票基数，得票最多的也就成了一次又一次诗赛的特奖状元，以此类推，便诞生了其后的一等奖，二等奖及三等奖之类的东东们。这样，看似公平的一场场所谓诗歌大赛其实设置了不少陷阱和黑幕，请问这样找出来的“好诗”和“好诗人”除了把诗坛搞得更乱更差外还会有什么好结果？说的这了，打住！
再来谈谈我的诗歌观点。关于我的诗观，这在前文中也有所提及，那就是“杜绝晦涩求质朴”，这里不得不说一下我创作《野花》这首小诗的真正目的，在这篇《野花》中，“野花”所代表的是最下层的基层群众，而“家花”代表的则是由“闭门造者”们精心打造出来的娇嫩的只属于某些人或某些团体的那些花花朵朵们，它们与野花形成显明的对照，所以“家花”和“野花”们的就有了“家花是深闺的贵千全／娇嫩有神态／野花是山乡的野姑娘／活泼又可爱”的天壤之别，最后写出“不爱花园爱荒原／只等春潮来／野花不动不春天／人间少光采／野花不动不春天／世界不精彩”，借以表达野花“不用种来不用载／野花自己开／不用浇灌不施肥／自然放光彩”的顽强生命力和巨大渲染力，这是《野花》诗外之意了，代表着我的新诗创作观和我所要偶导的大众文化观，但愿我们的新诗能够像野花一样地展出一个百花齐放，百家争呜的，有着巨大潜力和活力的全新时代。
纵观《花园》，其中有着对中华辉煌历史的赞美，也有对现代生活的写真；有对社会某些不良风气的批评，也有对当今时代美好事物的赞美；有对天下最底层民众的同情，也有对某些阴霾势力的抨击；有对某些历史事实的追忆，也有对某些神话传说的思索……
本书内容浅显明白，难免会招来某些高人雅士们的嘲笑与不齿，这就由不得我了，留给他们去任其评说吧。关于它的成就与存在价值，这也是由不得我的，也一并交给当代的同好者和后世们去下最后的结论。
由于本人文化水平有限，本书一定会存在着不少不成熟甚至错误之处，还请诸位读者们批评并理解。谢谢大家！
吴生善
2022年12月15日
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