思宇丝语整理
篇一 两句口号
主持人:秋文心理全民幸福社创始人、秋文公益基金会发起人——李文超导师为我们带来《用心理学幸福世界》，邀请大家用最热烈的掌声，由请李文超导师！
文超导师:好了，谢谢大家，谢谢大家的掌声啊！很开心下午来和大家聊聊关于幸福这个话题。其实呢，下午不是一个课程，是一个演讲，是想告诉大家我们在做什么，我们一直有两句口号，第一句叫:搞定自己为民除害；第二句叫什么用心理学幸福世界！
篇二 “既好又不好”的心理学发展现状
过去我们是用心理学改变世界，今天我想来给大家讲的是用心理学幸福的世界，那么既然要用心理学幸福世界，我们还是要先谈谈心理学这点儿事儿，可不可以？过去大家对心理学啊有很多的误会和误解，比如有一个朋友问我，他说你跟我说说心理学现在这个行业发展到什么程度了？如果用一个字来形容的话，你用什么词来形容？我说确定是一个词的话，那就是“好。”
心理学现在发展的怎么样，大家感觉如何？
好，他说这个词有点太大，他说那如果再用一个词来形容它呢？我说如果再用一个词就是:“不好”啊！
为什么“又好又不好”呢？是因为大家对心理学这个词的认知。
比如我们一想到心理学，首先想到的是什么？心理疾病还有呢？脑子不好啊，甚至可能还有说神经病，每当你想到心理学对应的是这样的词汇的时候，你是想离心理学更近一步，还是想离它更远一步呢？离他更远一步。所以这就是我说的不好的地方。
那好的地方在哪里呢？尤其是经过这几年的疫情，大家开始对心理学有了一定的认知了，但这个认知也好像是源自于我有很多心理困扰，我开始不排斥这些困扰，不排斥心理学，所以好的地方是普及，不好的地方我们还把它等同于医疗性，就是有问题了才想起来心理学。
那我们在这个地方想提出一个新的观点——心理学不是关于医疗性。心理学是关于生产性或者叫做生产力、创造力的。
为什么这么说呢？我们先说说困扰这件事儿？大部分同学是基于遇到了一些困扰或挑战，才开始寻求心理学的支持的，对吧？比如亲子的啊，家庭教育的，夫妻关系的，个人成长的，情绪管理的，同时你仔细想一下这些所谓的问题的背后到底是什么？
心理学是研究什么的呢？
我们有一个词是这么说的，心理学不是研究问题的。心理学是研究什么的呢？你们记得是什么？……这说明我们这个课程普及的还不够。
心理学是研究爱的。为什么说心理学是研究爱的呢？
你想想那些问题，你什么时候会出现问题呢？缺爱的时候？不一定。“缺爱”这个词不一定精准，叫“我感受不到爱和支持的时候”。
是不是这样？比如所谓的亲子关系，你教育孩子，孩子拒绝你。有冲突的时候，你沮丧、抑郁、焦虑，其实是你感受不到支持。感受不到欣赏，感受不到鼓励，换一句身心灵圈儿里经常说的话，就是你没有被看见的时候；你感觉被系统，被一个组织排斥的时候；你找不着归属感的时候；那个时候问题开始出现。
那些所谓的问题其实都不是问题，都是关于爱的部分，所以从这个角度来说——我们叫做没有有问题的人，只有在爱的故事里受了伤的人；只有在爱的故事里不会表达的人。所以一切的问题，不过都是我们爱的模型出了问题。有很多人说那爱的模型好像是关于生活的、情感的，和事业有没有关系呢？大家感觉呢？你和事业的关系有没有情感的连接？也是有的；你在事业里面需不需要别人鼓励？需不需要成果带给你认可？需要。这些其实都叫做“爱的故事”。
所以从这个角度来说，我们把心理学叫做“关于爱的再教育，而不是关于问题的研究”。当我们开始认知或者我们把心理学等同于爱的再教育的时候。请问这个时候你是听到心理学这个词，你是想更进一步，还是想远离他？更进一步。
从爱到力量到关系
爱的教育，其实就是力量的教育。我们所有的力量，力量这个词好像有点书面用语啊，我们在生活里可以可以说这个人比较有劲儿——比较有心劲儿。所以我们每个人的力量都来自于哪里呢？其实来自于关系的滋养。
关系包括什么？
亲子关系，亲密关系，自我关系，其实你和你自己的关系好才是最重要的，你和你的关系决定了你和这个世界的关系，我们讲所有的一切，不过是我们和我们自己关系的投影。
这个世界上所有的创造，你所创造的一切，无论是生活还是事业，都不过是自我对话的投影。投顶是什么意思？我们所看到的这个这个大屏幕上的东西。
很多时候我们希望在外面做一些工作，我们想修改这个屏幕。
就像一棵树，你总想修剪它的枝桠，而不是去看它的根扎的深不深。
如果我们要真想让他改变的话，需要在哪里下工夫？需要再跟上，需要在这个电脑里那个程序里，对不对，只有那个地方改变了，投影出来的东西自然就变化了，啊那个地方的东西叫什么呢？我们就把它叫做自我对话。
什么叫做自我对话？
你是如何和自己对话的？你是如何和自己沟通的？你和你自己沟通的愉悦不愉悦？如果你和你自己沟通的不愉悦，你期待着别人给你。
很多人是这种状态，大家觉得这种状态可不可以实现，难不难？是更难的，所以一定是要回到我们的自我中心来研究我和我的对话。这个力量为什么叫做来自于一段关系的滋养呢？就是你真正的那种劲儿，我们说的较劲儿啊，其实是来自于愉悦的关系的。尤其是你和你自己的关系。
从力量到情绪力
如果不是来自于关系的滋养的力量，不叫力量。叫什么呢？叫情绪，或者你把它叫做情绪力。什么叫情绪力？举一个例子。撸起袖子加油干。这句话听起来是不是很有劲儿？但你会发现。这个动作过后会怎么样？
当一件事情，当一个目标完成了以后，你会有什么感觉？你会有无力感。那怎么办呢？明天还要开始，如何办呢？继续撸起袖子，加油干，把袖子都撸坏了啊，所以这叫情绪力。
这不是真正的创造力，真正的创造力是来自于我轻松自如的，愉悦的和我自己的关系有很好的对话啊，这一点我过一会儿再说啊。
乐的母牛。产奶多。
这就是心理学对我们的作用。大家能理解这个意思吧？嗯，所以我希望无论是我们自己，还是希望我们的组织都有更多快乐的母牛，叫快乐的母牛才能传奶多，包括我们过去是用物质来解决自己的幸福感。
你会发现，如果用物质，不断的用物质的刺激。
啊，来解决一个人幸福的话，这种方式越来越难了，你们有没有这种感觉，小的时候我们都盼望着过年啊，为什么要盼望着过年呢？
有好吃的。有新衣服，现在你还会因为这个盼望着过年吗？
过去你买一个包儿能可能兴奋一个月啊，甚至半年，现在你买一个包能兴奋几天？
这些都是，如果我们还用过去物质刺激的方式来让自己找到幸福感的话，你只能不断的加大剂量，但是也越来越没有效果。我回老家的时候经常和一群朋友聊天，喝着喝着酒，大家都知道中年男人喝酒，喝着喝着往往就会忘情啊，叫流泪。
啊，一群人在那儿哭啊，哭什么呢？哭完之后总说一句话，通常回忆两个部分的事情，一个部分是关于回忆初恋的啊，另外一个部分就是回忆当年我买的第一辆车，我当时买的第一辆车是一辆长安之星啊，在2000年左右，我不记得大家还有印象吗？反今天有一款面包啊，还带中央空调的，嗯，然后我那一辆车很多同学喝多了，就跟我说了，周文超，现在无论开什么车，嗯，都赶不上当时开你那辆车的感觉。
啊，我那辆车买完基本上我见不着，嗯，在我见不着的情况下，一年能跑八九万公里，哼，你们想想那个车的实力啊，培养出我们人员几乎都是我那辆车培养出来了，嗯，哎。
我们现在开的车可能是奔驰、宝马，甚至更好的吃了。大家为什么念念不忘当年那辆车？
那边接的。
那个好车怎么刺激不出来他的那种幸福感了呢？因为在那里面有情感的连接，有情感力，所以我们要从物质幸福到精神幸福时代，马斯洛星球啊，这个表大家都非常熟悉对吧？每个人都知道，谁都能说两句，大家不用拍啊，然后这个PPT我也会让助教发给大家好不好啊，因为拍拍的还不清楚，再加上我这个形象，有可能耽误了你的照片啊啊啊。
呃，刚才我看这个没有放我第一张介绍的照片，我心里特别开心啊，我每次一看到我的那张照片啊，回来让大家也看看啊。
啊诶，我就想到一个词冒出来了，你们觉得有什么词可以形容这张照片？
富态。富态到底是形容男性呢，还是形容女性呢？啊啊，我一看到这个我自己就会脸红啊，我就总想到一个词叫道貌岸然，看对吧啊。
嗯，所以过去是走道貌岸然路线，然后这些想到了心理学的使命或者心理学的力量，我过去心理学有什么好处啊，能让一个人从端庄去到放荡，端庄是什么意思？你们别误会啊，你们笑的这个声音里就有误会。
端庄是什么意思啊？端着装着，嗯。
其实我们是不是每个人都会有这种状态，什么叫做端着、装着啊？我们可以把它理解成活在面具里。为什么活在面具里呢？从心理学的角度，每一个行为背后都有正面的动机。
这个正面动机是什么？
我，我们总想把我们自己认为最美好的一面给到别人。
可是这个面具活着，活着就变成了装着，装着就好像变成脸了，我们就忘了他，忘了他是我们的面具了。或者我们也可以把这个面具理解成。
角色。我们总活在如果一个人不会自我欣赏啊。
自我欣赏这个词特别简单，做起来其实尤其难。
不会自我欢庆，不会自我欣赏啊，我们就会拿出来我们在人生里面最光鲜的那个角色给别人看，总想让别人看到这个，其实就总想让
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