我们终将毁于我们所热爱的东西 —— 娱乐至死，至死方休

       我的全部，包括思维和身体，已经完全被手机控制。

       每一天早晨醒来，拿起安放于枕头下的手机，再熟练不过的从QQ切换到微信，再从微信跳转到抖音，如此循环往复，从早到晚，成百上千次的重复，日复一日，年复一年。

       我已深陷其中，无法自拔。

       我想解救我自己，想着通过阅读尼尔·波兹曼的《娱乐至死》，给我那牢笼似的被控制的生活状态以痛击。

       尼尔·波兹曼在《娱乐至死》开篇提出了一个“媒介即隐喻”的概念，它指的是“媒介用一种隐蔽但有力的暗示来定义现实世界”，也就是说，“某个文化中交流的媒介对于这个文化精神重心和物质重心的形成有着决定性影响”。我觉得这有点类似于杜威的“新的传播技术将会导致社会价值体系的重构”，有什么样的媒介，也就会有与之匹配对应的社会百态。

        对于《娱乐至死》一书中所提出来的理论和思想，我是深信不疑并且极为认同的。我觉得，人是有选择性偏见的，在选择一个认可和支持的东西时，会人为地或者情不自禁地忽略掉它可能存在的瑕疵。对于“娱乐在电视时代里控制了一切”这个观点，我的关注点和侧重点放在了结果上面，因为我真切的认为我自身就是一个患者，一个娱乐至死的受害者。对于我而言，我不认为这样的人是自作自受，而更应该是深陷其中，无法自拔。这或许正是我相当认可波兹曼观点的原因。

        波兹曼生在电视横行的年代，他看到的是电视在与书籍的竞争中大获全胜，他洞察到的是图片影像和广播声音取代文字成为表达一切的主角。历史总是被成功者以他喜欢的方式书写，也就可想而知娱乐为何会如此成功的成为控制一切的主体了。20世纪电视流行文化背景下的美国一如波兹曼书中所描绘的那样，时过境迁，21世纪，在太平洋的这一边，在我们今日之中国，也出现了几乎一模一样的问题。这个问题在我看来，中国相较于美国而言，简直有过之而无不及。这时候我就在想，历史惊人的相似究竟是偶然，还是人类都必须要走的路，答案，不得而知。

        当今中国，信息化发展极为迅速，网络普及率快速增长，我们也已经来到了“娱乐业时代”。可是为何相较于美国，我们的娱乐化更加无药可救，更加娱乐至死？我想，在于新兴媒体的迅速发展。波兹曼时代的美国，电视和广播技术还处于上升阶段，尚未达到顶峰，并且当时全球信息网络还没有完全建立起来，还有些闭塞的地区没通电线，然而就是在这样电视广播尚未发展成熟的时候娱乐化已经展现出了控制一切的力量，很难想象现如今我们面临的困境究竟是有多么严峻。现如今中国除了一些低龄儿童之外，几乎人手一部手机，家家几乎都有电视，甚至电脑，不仅如此，伴随手机而衍生出的一系列软件数不胜数，人们对这些科技产品都爱不释手，包括我自己，它们俨然已经成为我们生活和生命中不可分割的一部分，谁拿走了这些东西就等于要了我们的命。波兹曼《娱乐至死》一书中描绘的“娱乐业时代”，在我们今日之中国，展现的是无法想象的淋漓尽致。

        移动互联网的时代，大量信息肆意横流。手机电脑等媒介上每时每刻都有海量的信息流动，成千上万的图片，稍纵即逝却斑斓夺目，它们成功的吸引了我们的眼球，但这时我们应该要问上一句，这些来自世界各地杂乱无章的信息和我有什么关系？答案就是，这之间没有任何关联可寻。我们面对琳琅满目的信息，就像面对商品一样，然而却找不到自己想要的和有用的，正如柯勒律治的著名诗句“到处都是水却没有一滴水可以喝”。如果说在浏览那些信息和图片的时候，我们有所获得，我想可以被称作获得的只有短暂的视觉冲击和暂时的“快乐”，这些在我看来不是真正的快乐，开阔视野更是谈不上，因为那就是匆匆一瞬间，没有人能永远记得住。现在看来，这就是一种单纯寻求娱乐的行为，我们每天重复这样的行为，到头来，我们没有了记忆，我们也没有了历史。

        2016年被称作中国的短视频元年。美拍、快手、小咖秀、秒拍、梨视频、抖音等短视频APP相继出现并成为了手机上点开率居高不下的APP，而抖音则更是以爆发式的增长脱颖而出。我曾看过一些抖音短视频，不可否认其中的确存在一些创新的内容，但我觉得它们并不会在看客的大脑里形成长久记忆，也仅仅是短暂的欢娱而已。不仅如此，我觉得那些好的内容在抖音上也是寥寥无几，更多的是虚假、刻意博眼球的段子，这些东西，缺乏深度，没有价值，过分娱乐化和过度低俗化。用户本来应该自主拒绝这些东西，但事实上是人们在面对这些内容的时候，已经在哈哈大笑中失去了本该具有的基本判断能力。不禁想起前段时间在网上传的很多的一句话：“中国的傻子，一半在抖音，一半在快手”。新媒体充斥的时代，人们一刷抖音就停不下来，一玩网络游戏就不想停下，这是多么的可悲和可怕。因为这些新媒体正在改变我们的思想和控制力，正是通过娱乐化的手段。它们设定个性化推荐机制，给我们持续提供我们感兴趣的内容，让我们患上“媒介依存症”，让我们沉迷于媒介接触而无法自拔，让我们无法区分真实环境和虚拟环境，让我们满足于虚拟世界的互动而回避现实的社会互动，而我，正在这个让我害怕的深渊中越陷越深。

        我想给娱乐至死的自己提供一种自救的方法和出路，却发现无能为力，连人最基本自制力都失去的时候，我不知道还能寻求到何种出路，或许读点书还能有用。我并不是一个悲观主义者却在面对这个问题的时候也并不乐观，娱乐至死的时代里，一切都形同杂耍，人民不在是主人，而完全蜕化成被动的受众，娱乐统治了世界，民族危在旦夕，文化灭亡的命运在劫难逃。

        赫胥黎在《美丽新世界》中的序言在未来有一天可能会实现，人们会渐渐爱上工业技术带来的娱乐和文化，不再思考，而我们终将毁于我们所热爱的东西。娱乐至死，至死方休。