文/雕琢人生
方圆兄者,其祖秦人也。先祖杂处于战国之间,扮成刀行,布条形,环形不一,因地而异,虽同宗,常相见不识,皆因外形迥异,或臃肿,或瘦削,或繁琐,或简约,各自不同,遂不得而聚。至始皇一统天下,战国合一,遂令之同祖归宗,高矮胖瘦皆着方圆之裳,遂如胡服之便宜,往来自如,东西南北,遥望之,一目了然,再无错认之虞。自此天下方圆一家,因其形名之方圆兄。
始者,方圆兄往来于士农工商之间,海内寰宇之里,不论贵贱,无分老幼,皆与之相处融洽。方圆兄如慕名之门客,常聚于智者之家,而鲜至愚懒者之处。多劳多得,童叟无欺。方圆兄中肯勤勉,如浮萍于世,因势利导,趋利避害,聚散无常,但皆以能者为尊。曾便宜一时,天下方圆兄往来交通,秩序井然,士农工商因之一体。
后有奸猾者,巧言令色,上瞒下欺,威势逼人,方圆兄被逼如随波之流,墙头之草,因聚拢于豪绅大奸之所。方此之时,尚且限于士大夫之族。
怎奈人之聪慧不可限量,专择不善者而从之。从士大夫之行,观方圆兄之聚散,皆效仿之。方圆兄也因此由易物之凭证,渐变为钻营之礼物,不得顺应时势,反被囤积居奇,自我尽失。世风日下,岂以方圆兄之一时聚散而谋长久之积累。世人皆不思耕种操劳之行,皆研习厚黑钻营之道。方圆兄无奈为傀儡,长久不得见于日光之下。方圆兄之得重用亦被世人以其名谑之:方圆者,外圆内方,钻营之道也。
世易时移,方圆兄如蓄养之奴隶,少数人极尽聚敛之能事,积之后院,得之不明,惮于示人,方圆兄怨气升腾,纸不覆火,方圆兄冲破牢笼之日,既主人身陷囹圄之时。及至此,方悔悟方圆学说之荒谬,前之洋洋自得,今之欲哭无泪,悔不当初,始知人力之与自然规律之渺微。
方圆兄回归本位之时,天下和谐,国富民安,盛世太平。今方圆兄功成身退,然如绝世经典之杳无影踪,当世之人搜罗方圆学说日甚,皆望得之而腾达飞皇,卓然于世,不思前车之鉴,玩火自焚之先辈,与刀口舔血,刀尖起舞者何异。
古语云:前车之鉴,后事之师。然世人走火入魔之甚,不输古人。前赴后继,大有代之而后快之意。
自此方知方圆兄之功成身退方属无奈之举,避祸之道。穷追方圆兄之由来,圆者,易于磨也;方者,易于携也。与今方圆之意,相去远矣,世人皆以精通方圆之说而自恃,岂不知玩火自焚不远矣。呜呼,方圆兄,正名难矣。
嗟夫!退隐易矣,民风移难矣。
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