《庄子》心解（至乐）

天下到底有没有最大的快乐呢？有没有可以保全自身的方法呢？现在，应该做些什么又依据什么？回避什么又安心什么？靠近什么又舍弃什么？喜欢什么又讨厌什么？世上的人们所尊崇看重的，是富有，高贵，长寿和善名。所爱好喜欢的是身体的安适，丰盛的食品，漂亮的服饰，绚丽的色彩和动听的音乐，所以认为低下的，是贫穷，是卑微，短命和恶名，所痛苦烦恼的是身体不能获得舒适安逸，口里不能获得美味佳肴，身体不能获得美丽的衣服，眼晴不能看到绚丽的色彩，耳朵不能听到悦耳的音乐，假如得不到这些东西，就大为忧愁和担心，以上种种对待身形的作法实在是太愚蠢了。

乘物游心：高兴和快乐是人喜欢们，痛苦和忧患是人厌恶的，喜欢美丽的人把快乐建立在美丽的服饰之上，喜欢高贵的人把快乐建立在能役使他人的权力之上，喜欢名誊的人把快乐建立在众人的夸赞之上。喜欢金钱的人把快乐建立在获得财富之上。如果得到美丽、高贵、美名和金钱，他们就高兴和快乐，反之，则痛苦和忧虑。把自己的快乐建立在欲望的基础之上，是可怕和愚蠢的。因为人一旦有了好恶之心，就会产生对金钱，美色，权力等等美好事物的欲望和贪念，然后就会在欲望的驱使下与他人争名，与他国争地，与民众争利，与上司争权，世间所有的争斗仅此而已。

如果一个人把快乐建立在欲望之上，那么你可能为权力而不择手段，伤及无辜，你的内心永远像沸腾的开水，痛苦和忧愁可能片刻也离不开你。如果你认为金钱是至上的，那么你就有可能成为骗子，赌徒，造假者或者盗贼，你将永远成金钱的奴仆。

人的天性是没有高兴和快乐的，同时也是没有痛苦和忧患的，是无知无识和无欲无求的，人们不知道权力可以奴役他人，金钱可以使自己富足，美貌可以获得宠爱，美名可以获得他人的尊重，这些所谓美好的事物一旦成为人的追求，并且成为快乐的来源，那么天下大乱就会成为必然。真正的快乐是不需要快乐，因为快乐是一切罪恶的根源，只有回到人类无知无欲的自然状态，才不会有各种争夺，天下自然也就太平无事了。