浅议生活的真实与文字的虚构
一一兼评《下骆山人家》
曲赣江
小说允许虚构，即通过对场景与人物的构建，达到渲染、烘托，进而展开人物的激烈心理和行为描写，构建矛盾和冲突。从这一点而言，任何虚构均不为过。
小说创作的虚构，源于生活的真实，归根结底是以真实生活的细节来打动读者的心灵，唤起共鸣。从这一角度出发，尤以描写地域特色的地方专项性征文而言，生活的地理面貌、典型的风土人情、代表性的人物性格特征，就不是如一般为写而写的文字所能替代的。这也是为什么很多优秀作者在写出花团锦簇文字之后，面对如潮好评拒绝和汗颜的原因所在。
夜览文字，偶读一位熟悉的作者写的一篇参加地方乡镇征文的文字，因为很熟悉，看到了一些怪象。故以《下骆山人家》一文为例，略作薄议。
1
“厉害，厉害，写得太好了。
环环相扣，引人入胜，人物性格突出，形象鲜明。”这是读者评《下骆山人家》。不论写作背景，单纯从文字而言，该文也属可圈可点之作。
但是第一怪就是其他批评完全被删，仅留下不知其因的谬赞之词。究其原因，作者贪慕这分夸赞，不愿虚心接受不同意见。人各有志，也是无可厚非。只是这一删评，让人看不见真实。
2
我不懂文字，试着评一下《下骆山人家》。
看到朋友圈推荐的这篇文字，再看到上面那个评论，简直亮瞎我的双眼，以为我国又出了一个诺贝尔文学奖获得者和代表作。心中顿生仰慕，遂尔逐字逐句拜读。
3
咦，这不是搁置已久的《七婶》吗?
几个月前作者初写时读过半截，因一直未成篇，读的艰难。当时地域写的是宿北山区一带，转眼间咋跑到霍邱姚李呢?再仔细一看语言，人物形象、心态，地域风貌，还是宿北一带，除了一个地名，哪儿与姚李的下骆山相似?
疑惑即起，读的更仔细了，也更讶异。
4
下骆山位于霍邱县姚李镇，霍邱是丘陵为主地貌，土壤以沙土和黄泥板土为主，宿北却不同。一方水土养一方人，因而养成秉性也不同。把宿北地貌嫁接到霍邱姚李是个笑话。按说不应该，该文作者曾数次踏足霍邱，姚李也去过，为什么还会出此谬误呢?仅仅是观察不细吗?我的好奇心更大了。
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姚李是个人文大镇，更多霍邱人追寻的是走出贫瘠之地，因为外面世界是城市化工业化商业化，霍邱是农耕蚕桑之地，这一点和宿北相近，但人的秉性不同，霍邱人坚定不移把目光看向外面的世界。因为那地界的水碱性大，入口苦涩，与姚李相距不远的叶集之所以以羊肉盛名，就是因为那水炖羊肉颇具风味。叶集的羊是引自澳大利亚的波尔多山羊，放养，膻味足。
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更惊奇的是，从《下骆山人家》文中可以看出不止于4位以上作者的加工痕迹，有专写人的，有写环境的，有改标点符号断句，有词句润色使语言成熟的，文字功底都不弱，可谓是名家了。
奇特的是，似又各自为阵，乃至某些动词不准确，场景也离奇的脱离生活。这让人遐想，是作者的任性而为呢?又或是不一而同，谁也没有把全篇做个统一润色。
这让人奇怪，《下骆山下》一文的作者是4个人合称呢?还是有4位鼎力相助的老师呢?究竟怎样一位作者能同时动用4位老师呢?
问题又来了:这算不算一个作者写的呢?
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人物性格不符合当地人。当一代又一代年轻已不受束缚，渴望走向外面世界时，七婶死后，她的女儿为什么会被仅仅是与七婶相好了几次的一个叔给嫁人了?试问，谁给这个叔的权力?!这一点脱离了生活的真实。在细节发酵的小说创作中，这是败笔。只能算是赚取同情心罢了。
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对于年轻作者而言，只有扎根生活，仔细观察，认真学习，才能写出真正有地域特色的好作品。
如果纯粹东拼西凑，写出来的文字既不能记录反映生活，又不能给生活启迪，好比把一个中国勇士写的再鲜活，却是生活在大洋彼岸，这算外国人呢?还是中国的呢?
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所谓修改此稿之人，无论自身水平高低，润色就润色了，为什么改一部分又不改一部分，让读者一眼看出其中奥妙，与其说是帮作者加工润色，不如说是让作者出丑!
是心怀叵测呢?又或居心不良呢?改稿老师做到这个份上，玩上这个手段，就不配为人改稿!这种老师不要也罢!
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我不做任何人师傅，谢绝任何老师称谓，担不起这个责任，不想误人子弟。
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我不属于写字人，实在看不上某些圈子，处处处心积虑，没意思。不就是搏点时过境迁的名，再利用名声捞点利益吗?!
还不如我守在路边，一心只卖臭腐乳。虽臭，养胃。关键是人来人往，认识的人不比因文结缘的少;关键又能挣几个心地干净的辛苦钱，不用处心积虑算计别人口袋。
12
夜深人静，胡言乱语。舛误之处，多指教。
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