一、对仗的概念。
什么是对仗?对仗是格律诗的一大修辞技巧,通常只要求律诗中的颔联、颈联对仗。对仗源于古诗或古赋中的骈文。骈文起于汉、魏,成形于南北朝。骈文整篇以俪句为主,讲究对偶。其俪句多为四言、六言,世称四六文。所谓对仗,乃指诗之一联中的出句与对句而言。
《对仗》的基本知识简图二、对仗具有以下两条最基本的特征:
(1)字数相等、平仄相反
这一特征乃是格律诗固有的特点,格律诗中一联诗句字数都相等,而且出句与对句“对”,所以,一联诗句通常是平仄对称相反。所谓平仄相反,亦仅指不失对而言,主要指偶序位上的字和尾字平仄对应相反。例如杜甫的《秋兴》之一诗句:
江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。
平平平仄平平仄 仄仄平平仄仄平
此乃该诗中的颔联。
(2)语义相对、词性相合
此为对仗的词性特征,乃对仗的根本特征。语义相对,是指句中所用词语的字义要相互对应。词性相合,是指对应词语的词性协调一致(参看下节《对仗中的词性对应》)。例如(南宋)叶采的《暮春即事》:
双双瓦雀行书案,点点杨花入砚池。
闲坐小窗读周易,不知春去几多时。
其中,首联对仗,“双双”对“点点”均为量词重叠;“瓦雀”对“杨花”均为名词;“行”对“入”均为动词;“书案”对“砚池”均为名词。
满足以上两条要求的一联诗句谓之对仗。对仗诗联又叫做对偶句,亦称为对联。春节家家贴的对联,便是从格律诗中析离出来的。古人写对联,那是一定要讲究对仗的,否则难成对联。
《对仗》的基本知识简图三、对仗在诗中的位置
前面我们说过,通常只要求(八句)律诗中的颔联、颈联对仗。例如李白的《送友人入蜀》诗:
见说蚕丛路,崎岖不易行。
山从人面起,云傍马头生。
芳树笼秦栈,春流绕蜀城。
升沉应已定,不必问君平。
再如欧阳修《答丁元珍》诗:
春风疑不到天涯,二月山城未见花。
残雪压枝犹有橘,冻雷惊笋欲抽芽。
夜闻啼雁生乡思,病入新年感物华。
曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟。
以上两首诗之对仗,便是格律诗规则所要求,是为正格。
《对仗》的基本知识简图四、诗词中对仗正格之外的特殊
但诗人写诗并不囿于上述一格,往往在其它联中亦出现对仗。大致有以下几种情况:
(1)律诗中多于两联的对仗
律诗要求颔联、颈联对仗,但并不是说其它诗联不可对仗。实际上,只要你有这种才分,完全可以使全诗四个诗联都对仗或三个诗联对仗。例如杜甫的《老病》诗,四联全对仗:
老病巫山里,稽留楚客中。
药残他日里,花发去年丛。
夜足沾沙雨,春多逆水风。
合分双赐笔,犹作一飘蓬。
杜甫的《恨别》诗,亦是前三联对仗:
洛城一别四千里,胡骑长驱五六年。
草木变衰行剑外,兵戈阻绝老江边。
思家步月清宵立,忆弟看云白日眠。
问道河阳近乘胜,司徒急为破幽燕。
杜甫的《闻官军收河南河北》诗,乃后三联对仗:
剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在?漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。
(2)诗中只一联对仗或虽两联对仗而非均在颔联颈联
有些诗人对对仗并不是那么看中,有的全诗只有一联对仗,有的虽两联对仗,但并非均在颔联颈联不可。例如李白的《与贾至舍人》诗,仅颈联一联对仗:
翦落梧桐枝,灉湖坐可窥。
雨洗秋山净,林光澹碧滋。
水闲明镜转,云绕画屏移。
千古风流事,名贤共此时。
像李白这首只在颈联对仗的诗,被称为“蜂腰体”,谓其腰细,“若已断而复续也”。
又如孟浩然的《与诸子登岘山》诗,亦是“蜂腰体”:
人事有代谢,往来成古今。
江山留胜迹,我辈复登临。
水落鱼梁浅,天寒梦泽深。
羊公碑尚在,读罢泪沾襟。
再如王勃的《送杜少府之任蜀川》一诗,虽有两联对仗,但不全在颔联、颈联,而是一对在首联,一对在颈联。有人称此对仗为“偷春格”,本应在颔联的对对仗提前,置于首联,“如梅花偷春色而先开也”。全诗如次:
城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。
无为在歧路,儿女共沾巾。
再如李白的《送友人》诗,亦为“偷春格”:
青山横北郭,白水绕东城。
此地一为别,孤篷万里征。
浮云游子意,落日故人情。
挥手自兹去,萧萧班马鸣。
(3)绝句中的对仗
通常,对于绝句不要求对仗,但你有才华用对仗亦可。绝句用对仗的情况有以下三种:
①全诗两联均用对仗
例如杜甫的《绝句》一诗:
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
其两联全对仗。又如《漫兴》一诗:
糁径杨花铺白毡,点溪荷叶叠青钱。
笋根稚子无人见,沙上凫雏傍母眠。
②首联用对仗
如张栻《立春偶成》一诗:
律回岁晚冰霜少,春到人间草木知。
便觉眼前生意满,东风吹水绿参差。
再如夏竦《廷试》诗:
殿上衮衣明日月,砚中旗影动龙蛇。
纵横礼乐三千字,独对丹墀日未斜。
又如高蟾《上高侍郎》一诗:
天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽。
芙蓉生在秋江上,不向东风怨未开。
③尾联用对仗:
例如杜甫的《漫兴》诗:
肠断春江欲尽头,杖藜徐步立芳洲。
癫狂柳絮随风舞,轻薄桃花逐水流。
亦是后一联对仗。
再如苏轼的《春宵》诗:
春宵一刻值千金,花有清香月有阴。
歌管楼台声细细,秋千院落夜沉沉。
其中后一联对仗。
又如南宋僧人志南的《绝句》一诗:
古木阴中系短篷,杖藜扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。
其中亦是后一联对仗。
除了律诗与绝句中的对仗,长律(排律)亦要求对仗,而且,除了首联和尾联以外,中间各联都要求对仗。
《对仗》的基本知识简图五、顺带讲一下“长律”(排律)
排律指长篇的律诗,又称长律。是律诗的一种,格式不拘泥,但同样要严格遵守平仄、对仗、押韵等规则。
它是中国诗歌体裁之一,属于律诗的一种。由于按照一般律诗的格式加以铺排延长而成,故称排律,又叫长律。
排律这个名称产生于元代杨士弘的《唐音》,到了明代开始为人们普遍接受,并广泛地使用开来。
排律和一般律诗一样,要严格遵守平仄、对仗、押韵等规则,但它不限于四韵,每首最短五韵十句,多的长达五十韵(一百句)甚至一百韵(二百句)以上。除首尾两联外,中间各联都用对仗;各句间也都要遵守平仄粘对的格式。由于限制过多,容易显得堆砌死板,历来极少名篇。
排律一般是五言,七言极少。五言排律由汉魏六朝五言古诗演化而来。刘宋时谢灵运的《湖中瞻眺》、梁代庚信的《奉和山池》,已具排律雏形,但体制较短,限于五韵十韵。杜甫以后,方告成熟,体制渐长,声律愈工,中唐白居易的《代书诗寄微之》竟长达一百韵。韩愈、孟郊等更用联句形式演为长篇(如《城南联句》),形式更加工巧,内容却日见贫乏。
排律之中,还有一种试帖诗,大都为五言六韵或八韵,以古人诗句或成语为题,冠以“赋得”二字(所以也叫“赋得体”),并限定韵脚,为科举考试所采用。
《对仗》的基本知识简图六、七言排律极少,但也应掌握
七言排律是排律的一种,属近体诗范畴。它是由七言律诗扩大而成的,每句七个字,一般在十句以上。往往是两句押一韵,可以有六韵十二句,八韵十六句的排律等。
在至唐代完成的中国古典诗歌的十一种诗型中,只有七律和“七言排律”二种因其作例很少,在文学史上也缺乏影响力,因而它们作为独立的诗型在中国古典诗歌中如何定位,还是一个悬而未决的问题。二者之中,“六言绝句”不盛行的原因,主要在于它的句末没有“休音”(节奏的真空),因而没有节奏的活性化;在这一点上,我想基本上已经是公认的客观事实。
另一方面,作为“对偶论”的一环,在解决这个悬案时,需要阐明如下一种事实关系:即中国古典诗歌中“对偶性”的极限化,一方面产生了“七律”这种完美的对偶诗型,另一方面也正因为如此而淘汰了“七排”这种过剩的对偶诗型。
七言排律,在唐人诗集里是少见或不见的。在以律诗著称的杜甫诗集中也只有数首。主要是由于律诗本身音律严如军律,有其一定的难处,再加以延长其格律,当更为困难。
七律和排律在文学史上缺乏影响力,而且作例很少,所以在中国古典诗歌中如何定位,还是一个悬而未决的问题。
那末,七律的特点是什么?下面简述一下。
七律是五律的扩展,扩展的办法是在五字句的上面加一个两字的头;仄加上平,平加上仄。请看:
平仄脚: 五言仄起仄收 OO仄仄平平仄
七言平起仄收 平平仄仄平平仄
仄平脚: 五言平起平收 OO平平仄仄平
七言仄起平收 仄仄平平仄仄平
仄仄脚: 五言平起仄收 OO平平平仄仄
七言仄起仄收 仄仄平平平仄仄
平平脚: 五言仄起平收 OO仄仄仄平平
七言平起平收 平平仄仄仄平平
可见,七律的平仄也只有四个类型,经过同样的变化,也得出四种平仄格式:
1、仄起式。(仄)仄平平仄仄平,(平)平(仄)仄仄平平。
(平)平(仄)仄平平仄,(仄)仄平平仄仄平。
(仄)仄(平)平平仄仄,(平)平(仄)仄仄平平。
(平)平(仄)仄平平仄,(仄)仄平平仄仄平。
另一式,第一句改为仄仄平平平仄仄,其余不变。
2、平起式。(平)平(仄)仄仄平平,(仄)仄平平仄仄平。
(仄)仄(平)平平仄仄,(平)平(仄)仄仄平平。
(平)平(仄)仄平平仄,(仄)仄平平仄仄平。
(仄)仄(平)平平仄仄,(平)平(仄)仄仄平平。
另一式,第一句改为平平仄仄平平仄,其余不变。
排律知识小结一下:
排律,是律诗的一种,由于按照一般律诗的格式加以铺排延长而成,故称排律,又叫长律。
排律和一般律诗一样,要严格遵守平仄、对仗、押韵等规则,但它不限于四韵,每首最短五韵十句,多的长达五十韵(一百句)甚至一百韵(二百句)以上。除首尾两联外,中间各联都用对仗;各句间也都要遵守平仄粘对的格式。由于限制过多,容易显得堆砌死板,历来极少名篇。
排律一般是五言,七言极少。五言排律由汉魏六朝五言古诗演化而来。刘宋时谢灵运的《湖中瞻眺》、梁代庚信的《奉和山池》,已具排律雏形,但体制较短,限于五韵十韵。杜甫以后,方告成熟,体制渐长,声律愈工,中唐白居易的《代书诗寄微之》竟长达一百韵。韩愈、孟郊等更用联句形式演为长篇(如《城南联句》),形式更加工巧,内容却日见贫乏。
排律之中,还有一种试帖诗,大都为五言六韵或八韵,以古人诗句或成语为题,冠以“赋得”二字(所以也叫“赋得体”),并限定韵脚,为科举考试所采用。
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