2019.3.2郑锦华+《能断金刚》空中读书会第21期学习+作业已提交+感悟
第一次学习这一课的时候,智慧种子不够,理解很费劲,七大美好品质都很拗口,记不全说不清,也就没有提交作业,现在回头再来听,欣喜地发现自己理解多一点,还要反复多听和理解,同时要不断地分享智慧。
关于信心,关于直觉,现在我们接触到金刚智慧,想要好好地去学习,也是我们过去种下的分享智慧的开花结果呢!姚老师遵遵教导要对智慧升起信心,我们要做的就是满怀着信心去实践和亲自体证这些智慧,去改善我们的生命,去改善我们现在遇到的问题,去实现我们想要达成的目标。随着目标的达成,我们会收获更多对智慧的信心。
关于七大美好品质,布施,把我们所拥有的东西给予他人,带来财富。持戒,遵守良善的准则,创造出美好的世界。忍辱,拒绝愤怒的感受,不发火,说柔和言语,我们将看到感知到美好的环境,以及获得美丽的容颜。精进是说你必须乐于投身具有建设性的,帮助他人的行动。请记住,这才是真正的精进。真正的精进不是我自己有多努力,我自己有多用功。而是说,我要很有创造性的去帮助他人,这种精进你才能够得到卓越的成就,成为生活和工作中的领导者。这个很重要。禅定,想要专注宁静的意识,要练习冥想,并且注意一整天都不要打扰他人意识的宁静。般若智慧,决定何谓真理,我们一步一步去践行获得想要暇满人身。慈悲成就我们所有的愿望,明白他人与我的关系,视所有人的问题都是我的问题,是我创造了我周遭的世界,我们会为他人付出更多。培养这些铭印所带给我们的终极结果就是将获得如世界守护者所拥有的不可思议的知识。去做那个超级智慧的好人,superman!
格西老师说:这个世界没有意外,no accident,没有任何意外。因小果大。要认账,借由问题找根源种子,从表面上的因果关联挖掘到深层因,原因背后的原因!感恩格西老师以及2500年来验证了这个智慧的智者先哲的传承至今!感恩姚老师的解读!感恩遇见金刚智慧种子法则!
1、 龙树菩萨《宝鬘论》中的修持菩萨慈悲之道之人的七大美好品质是哪些?
布施,把自己拥有的东西给予他人。
持戒,善待他人。ethics 英文单词的意思就是美好的品德。
忍辱,放下愤怒的感受。Patience is giving up feeling of anger 我们的耐性是因为我们拒绝发火,拒绝愤怒。
精进,增长一切美德的喜悦之情。
禅定,全神贯注,远离烦恼。
般若,帮助你决定何谓真理。
慈悲,是一种融合对众生之爱的高度智识。
2、这七大特定行为和所对应的铭印,以及这些铭印开花结果将带给我们的感知是怎样的?
1.布施带来财富,为了“看见”自己的事业飞黄腾达,财源广进,你必须始终保持慷慨大度的意识状态,以期在潜意识中植入对应的铭印。如果我们能够布施,我们就会有财富。
2.美好世界来自于持戒,我们只要是能够保持人性当中的善良的美德,我们就会种出一个美好的世界。
3,忍辱带来美好,beauty 不但仅仅是指美好的生活,也可以包括我们美丽的容貌。如果你想要得到美好的容貌,请不要生气,请不要生气。如何得到这种越来越年轻,每一个年龄段都可以散发出这种美丽的那种容颜,就是拒绝生气。这些是因果关系。
卓越的成就来自于精进,为了成为生活和工作中的领导者,你必须乐于投身具有建设性的,帮助他人的行动中,以期在潜意识中植入对应的铭印。
禅定带来宁静,为了能够全神贯注,专心致志,你必须进行深度的专注或冥想,以期在潜意识中植入对应的铭印。
自由来自般若,当我们选择了这个真理并且按照真理去一步一步的实施我们的人生的时候,我们可以得到我们人生中想要拥有的一切。而且会超出我们的期望,我们会追求更高的人生的境界。也将得到,包括我们想获得的所有自由,时间的自由,财富的自由,感情的自由,所说的感情的自由不是说你可以不尊重别人的伴侣关系。不尊重自己的伴侣关系。而是你会懂得一个更大的爱,如何从更大的关怀和爱的层面去播种种子。
慈悲成就我们所有的愿望,就是我们懂得了,我们和这个世界和我们和所有人的关系之后,我们将会为别人去做更多。而让自己和他人都能够心想事成,万事如意。
培养这些铭印所带给我们的终极结果就是将获得如世界守护者所拥有的不可思议的知识。
3、试举一例你现在发生的事情,之前所使用的世俗意义“表面因果”是怎么分析它的,现在用真正因果应该如何分析它?
表面因果关联:孩子们晚上睡觉迟了,是因为白天睡太多了!我为此感到苦恼和生气啦!真正的因果关联:以前孩子们白天也午休,晚上八九点早早睡觉的,到时间就要睡啦!养成了一个习惯了!现在形成了一个新的习惯,睡得越来越迟。我看到这样的结果,也源自于我自己的不规律休息,晚睡所创造出来的环境。而我因此苦恼和生气也源自于小小的种子,曾干扰他人,比如说让老公不能好好休息。我决心改过,未来24小时,尊重他人规律作息,回向给孩子们规律作息。未来一周,带着孩子们调整作息,午休冥想15分钟,晚上九点上床睡觉。顺便做一个四力量。
网友评论