图：网络
仍然是来自《思想者书店》的短文：
清朝才子袁枚当官赴任，向恩师告别。恩师：此去，都准备了什么？袁枚：学生只准备了100顶高帽。恩师不悦：不务正业，净搞溜须拍马。袁枚：恩师教训的对，但如今在任官吏都喜欢戴高帽，能像恩师您这样不喜高帽，高风亮节的太少太少了。恩师满意地点点头。袁枚出门口后在心里说：现在还有99顶。
民间谓溜须拍马，曰“戴高帽子”。
此文的标题叫《这就是境界》。什么境界？不露痕迹地吹捧，这就是境界——溜须拍马的境界。
袁枚，字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。清朝诗人、散文家、文学批评家和美食家。
袁枚乃进士出身，先后在多地任知县共七年，为官勤政颇有声望，然而仕途不顺，后来辞官归隐小仓山随园。他的不顺，说明他当官赴任时并没有准备高帽子，或者说他并不擅长拍马逢迎。这个段子是谁编的、为什么安在袁枚身上，不得而知。或许恰恰因为袁才子声誉甚隆，才故意把他编排成一个拍马高手。又或许想说明，袁枚深谙官场潜规则，宁愿归隐，也不肯随波逐流。
值得一提的是“恩师”，听说弟子准备了100顶高帽，立即义正辞严地予以训斥：不务正业，净搞溜须拍马。袁枚的高明之处在于顺着说，在于对恩师的教诲表示认同。一句“能像恩师您这样不喜高帽，高风亮节的太少太少了。”立即后搔到了恩师的痒处。师徒之间，一问一答，根本看不出作者想表达什么。结尾一句“现在还有99顶”，“境界”全出。
前人总结文章结构之妙，谓之凤头、猪肚、豹尾。
何谓豹尾？这就是了。
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