日记

八月初九。秋分。星期六。小雨。

春分秋分，夏至冬至，“二分二至”是二十四节气中的大节气。节之大者，气之大者，皆谓天地变化对人的影响之大。秋分，分割了秋，已过一半，仍留一半。秋分，亦分割了阴阳，今日之前，昼长夜短，阳强阴弱；今日之后，昼短夜长，阴盛阳衰。秋分，是一条线，一条“中道”之线。

佛陀悟道后，初转法轮时，就将自己的修行方式称为“中道”。佛说，出家人应该避免两种极端：一种极端是沉溺于欲乐、低级、粗鄙、凡俗、不体面、无意义；另一种极端是热衷苦行、痛苦、不体面、无意义。在佛陀看来，无论是沉溺于各种享乐，还是执着于苦行，只要是极端的，都是不体面、无意义的。

“中道”就是不偏不倚、不极端、不执着于一端。“中道”产生见和知，导向平静、通慧、等觉和涅槃。“中道”能够使人拥有真正的见识和对问题的真正看法。“中道”即正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定“八正道”。“正”即正确的、不偏不倚的、端正的意思。

华夏文化的核心与最高境界乃“中庸之道”，亦即“中道”也。人类文明，世间真理，无论东方西方、南方北方，一旦进入高级阶段，一定是汇合、重合、融为一体。

可笑有些人曾经自不量力大批“中庸之道”，如今看来不过小丑跳梁而已。历史已经证明其言其行其时代都是错的。