帕尔默的《教学勇气》读起来相当有难度，有些章节读了两三遍，还不知所云，总觉得一节又一节的内容是松散的，找不到核心主题在哪里。
1.多读就对了
这种困惑一直萦绕在心，眼看着啃读群里大家的坚持和努力，我才恍然发觉，怪自己太懒惰，一直在阅读舒适区里随波逐流，没有付出何来收获？昨天看到华云分享的一句话，很有触动，读起来有难度，那就对了，这才是有所得的前奏，多读几遍，理解多少是多少，再慢也逃不出“书读百遍，其义自见”。
直播群里丁慈矿老师谈到古文学习时侃侃而谈，说皇家孩子学一篇古文，一读就是上百遍，这本我个人觉得有难度的《教学勇气》其实连两遍都没读到，又有何理由说难读呢？还是功夫没下到。
晚上睡觉前边圈边读第一遍，荔枝APP里录读一遍，早晨起来再回读第三遍，还别说，多多少少找到了点感觉。
2.聚焦就对了
就以今天早晨读的第五章第二节“从索引出发的教学”这一节来看，本节内容的关键词是缩影，我的理解是“少而精”“以微知著”“见微知著，用“聚焦”的方式教学。
该观点和我们平时所说的“不能面面俱到，否则面面都不到”有点相似，也类似于“师傅领进门，修行靠个人”，只不过找到“领进门”的切入点很关键，我想，这正是“缩影”“少而精”命门之所在。
教学，优质高效的教学，需要师生包括“第三方”形成合力，创设一个实践求真的共同体空间（课堂），这是一个学生能与主体彼此对话的空间。
传统的课堂上，做老师的我们越敬业，越有职业操守，就越放心不下学生们——用喋喋不休的讲和填鸭式的教，代替了孩子们能动性的选择和创新式吸收。
这就是帕尔默在文中所说的“上课时覆盖整个领域”。老师的精力哪有那么多，学问视野哪有那么开阔，想覆盖整个领域？无疑于痴人说梦。
要想有效，学着聚焦。
不会聚焦，而是平均用力“处处挖洞”就是对学生的不信任，是一种包办，是越俎代庖，是剪断了学生们自主学习的双翼，隔断了学生们能动性发展的后路。
任何人对求知内容的消化都需要一个过程，需要循序渐进。
不聚焦，难有高效。
3.少说就对了
帕尔默非常形象的为我们打比方，在口似悬河的讲授中，信息犹如纵队行军络绎不绝，人脑根本不擅长留住蜂拥而来的信息。
说的越多，被听进去吸收消化掉的越少。
所以要求老师在课堂上要管住嘴，给学生留有足够的时间和空间，比如多次阅读文本，反复琢磨文本，慢慢接受文本所能传达的信息，甚至去更正个中的小瑕疵。
看到这里，我不由地感慨大师们的“忧国忧民”——我们的课堂太安静了，缺少朗朗书声，这是不少教育界有识之士的深情呼吁：课堂要有书声，老师可范读、领读，学生朗读、选读、精读、回读……书读百遍，其义自现。
师生正是在读、思、悟中，知识的精华悉数消化。
反之，不给孩子们足够的时间和空间，大量的信息就像竹筒竹筒倒豆似的倾倒在学生面前，学生会不明就里，即使是记忆，也只能是稍纵即逝。
回想自己求学那些年，不就是考前突击吗？考后立马抛到九霄云外，教育，实际上是你离开学校之后留在脑子里的东西。
诚然如此。
4.关注“这粒沙”就对了
所以帕尔默扪心自问：老师和学生如何在成为课堂的空间里，最有效的利用共处的短暂时间？
这也是所有教师的灵魂之问。
这正是“师傅领进门，修行在个人”的妙处所在。
我们只有不断的读书、学习、提升自己，才有足够的实力找到最佳切入点——少而精的求知范例，带领孩子们进入学习共同体、求真共同体的实践圆圈。
孩子们一旦“登堂入室”，他们的好奇心和求知欲就会被唤醒、被点燃，就能从善如流的生成资料、核查资料、思考资料、运用资料，并与共同体里其他人共享资料。
这时，主动学习、快乐学习、高效学习才有可能发生。
而这个切入点，帕尔默形象地称之为“这粒沙”，布莱克在他的《天真的预兆》这首长诗中用“世界从一粒沙中见”做类比。
是的，一滴水可以折射出太阳的光辉，一粒沙也可以洞见世界的奥妙。
如果能捡起“一粒沙”，让孩子们自己从容仔细的看，我们何必还要出力不讨好的把满满的一车沙全都倒在学生面前呢？
所以，“少而精的传递学科”知识，这种聚焦意识就显得非常必要。
为人师者要做的功夫就在这筛选上，然后放手、放权，然后赋能，学会远远的看。这就是引领而非粗暴地介入，而非不管不顾地越俎代庖。
比如文本的学习，老师要找准切入点，找到解读该文本的桥梁和纽带，或者叫文眼，或者叫关键段；理科学习，就需要为人师者抓出主问题，或者叫大概念，或者叫中心概念，从这里出发，更容易透彻理解，能更快的进入“一通百通”的良性循环。
这样能更快的帮助学生构建学科知识框架，建构知识模型。
在本节结束处，帕尔默说，采用从缩影出发的教学，不是在各门知识的连锁店里“零敲碎打”的出售有关知识，而是帮助学生弄清知识的来龙去脉和意义，让孩子们学会独立思考，而不是让孩子们人云亦云地附和别人得出的结论。
这样学习才真正的发生。
至此，缩影——浓缩的都是精华，这一核心概念，才被帕尔默条分缕析地引出。
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