重读《小窗幽记》

重读《小窗幽记》

清晨四点起床写作，头脑浮现出《小窗幽记》中的话：“要知自家是君子小人，只须五更头检点，思想的是什么便得。 ”要知道自己是有道德的君子，还是缺品德的小人，只要在天将明时自我反省一下，看看自己所思所想到底是什么，就十分明白了。

清晨写作，不是为了创造什么好作品，而是看清自己的内心世界。了解自己比写出好文章更有价值。

古人说：“仁者见仁，智者见智。”自己内心有仁慈才能在别人身上发现仁慈；内心有智慧才能发现别人的智慧。

“君子言义，小人言利”。君子天天想的是道与义，小人整天追求的是名和利。君子只恐自己修养不够，智慧不足。小人整天忧虑自己挣钱不够多，名气不够大。

就是在写作者中，真正热爱写作本身、享受写作过程的人很少。更多人看重的是文章给自己带来的现金和名声。

要见到君子，自己必须成为君子；要见到圣人，自己必须首先成为圣人。

世界就是自己的内心，一切都是心灵投射的影像。

正如《小窗幽记》所言，“欲见圣人气象，须于自己胸中洁净时观之。”想要见到圣人的胸襟气度，必须在自己内心一尘不染的时候观察，才可以明白。

《小窗幽记》与《菜根谭》和《围炉夜话》是明朝很有影响力的书，我都曾经买来反复认真阅读过。它们的内容虽然有一些重复的地方，但是不同处还是很多。它们的相同处就是格言体，文字优美，集儒释道之大成，告诉我们为人处事和超凡入圣的大智慧。

陈继儒（1558年～1639年），明代文学家、书画家。

《小窗幽记》为陈继儒集编的修身处世格言。陈继儒编写的书很多，如《太平清话》、《安得长者言》、《模世语》、《狂夫之言》等一批作品，而《小窗幽记》是其中影响较大的一部。

清代陈本敬赞美《小窗幽记》“泄天地之秘笈，撷经史之菁华，语带烟霞，韵谐金石，醒世持世，一字不落言筌”。