hello，大家好，我是晴飘，好久没见啦。
以下的文字，是很久前我给朋友的一封书信里摘取出来的片段，也是《活出生命的意义》的部分解读内容，希望能给各位起到不同的启发。
当然，如果有时间，我也希望各位可以读一遍这本书，因为它真的值得你拥有。它就像一束光，驱散了你的阴霾。
……
《活出生命的意义》是一本承载了死亡和生命的哲思的经典心灵丛书。讲述的是严峻环境下的生存问题。
在二战纳粹时期，作者弗兰克尔作为犹太人，因受到迫害，全家都被关进奥斯维辛集中营。
奥斯维辛集中营是当时地狱般的存在，被称为“死亡工厂”。进去了，基本上就出不来了。作者的妻子和家人，也是进了这个集中营而死了。因此，弗兰克尔能幸免于难，这是多么奇迹的一件事，何况他是一位心理学家，在离开奥斯维辛后，根据当时的背景，开创出“意义疗法”。
弗兰克尔认为，苦难本身并没有意义，但我们可以通过自身面对苦难的反应赋予意义。
关于赋予意义，书中有个例子，说的是作者离开集中营后，有一天有位老人家来进行心理治疗，他说，我觉得痛苦，因为我的妻子先我一步离去了。
作者说，如果先行一步的是你，你愿意吗？
老人家摇头，说我不愿意，我不想我的妻子一个人承受这段痛苦。
弗兰克尔说，所以你这是在替你的妻子承受痛苦，因为你爱她。
弗兰克尔重新的把这件事赋予了新的意义，让老人对生命有了生存的动力。
这像不像《裸婚时代》这部电视剧里，刘易阳对童佳倩大喊的话？——我一定等你死了我再死，要不然把你一个人留在世上我做鬼都不放心。
寻找生命的意义有三个可行途径：
1.工作（做有意义的事）。
2.爱（关爱他人）
3.拥有克服困难的勇气。
上面这个例子，弗兰克尔就是用爱替老人家找到生命的意义。
然后我们简单来谈谈这本书我觉得最底层的部分内容吧。
毕竟有这部分的内容，后面的意义疗法才具备了意义，就正如好的心灵鸡汤，是出自于哲学思想一样。有哲学的支撑，鸡汤才有意义。否则就是毒鸡汤了。
...
在奥斯维辛，死亡是最容易的一件事。因为集中营周围有铁网拦着，铁网通了电，如果想死，走过去触电就可以解决自己了。没有人会阻拦他。
但死亡在奥斯维辛毫无意义。
集中营里面有一种人一眼就看出会死的：那就是看上去不太精神的。
有个早一点进入奥斯维辛的囚犯曾对作者说，如果你想多活几天，记得保持刮脸，这会让你的脸色看上去红润。哪怕你脚上生泡了，走路也不要一瘸一拐。否则你会被送进那个毒气室里。
另一种是一心求死的。不是说触摸电网的那群人，而是到最后选择了抽烟的人。
香烟在集中营已经成为了标志性的象征，只要一天还想活下去，是不愿意享用它的。只有失去了求生意志的人，才会享受一番。
在奥斯维辛，死亡到底有多容易？
可能简单到你无法想象。
作者在行进奥斯维辛时，曾经问了个在集中营待的时间比较长的囚徒，说刚刚和我们一起，分到了左边的那些人去哪里了？那个人遥遥一指，远方天空中的烟囱火苗飞溅，慢慢融入云里。
他说，你的朋友正慢慢飘向天空。
进入奥斯维辛集中营的人，生存是最重要的问题。人们会经历三种心理状态，恐惧，冷漠，以及恢复。
当人们面临恐惧时，会产生一种“暂缓性心理迷惑”的现象，刚进集中营的人很多都会想死的或许不会是我，或者临死时仍然有一些东西可以阻拦一下。而事实就像上面的烟囱那样证明，只有很小一部分的人，才具备这样足够的运气。
集中营的人在经过几天的囚禁后，渐渐就变得冷漠。
冷漠不仅表现在心理上，还表现在生理上，一开始时面对身边的人死亡还会不安。到后来就麻木了。不仅如此，在那种随时都有可能死亡的环境里，一个人如果死了，周围的人会抢了这个人的东西，首当其中的就是鞋子。因为好的鞋子能让自己走起来更舒服，减低自己被牢头盯上送进毒死室的可能。
很多书籍都曾经提出过这样的问题，并有不同的解答：生的对立面，就是死亡吗？
很多人认为不是。
死亡只是生命的另一部分延续，一个人走了，他还存活在别人的脑海里，在绽放着光彩，那某种意义上来说，他就是活的。
就像上面老人家那个例子一样。
老奶奶深深地存在在他的脑海里，继续余生。
那生的对立面是什么呢？
我在村上春树《挪威的森林》里面看到最好的解释：生的对立面是麻木。
如果一个人麻木了，他活着，和死也没有什么不同了。
我们回首看看，现在这个社会有多少人麻木不仁？
几年前，佛山有个令人发指的新闻，相信很多人也有所了解，就是小悦悦事件。
十几个路人见到了倒地的小悦悦不闻不问，这不是麻木不仁是什么呢？
这种人，活着比死还要恐怖。
确实，我们可以从心理学这个角度为这些人洗地，比如责任群众分散效应，但我无法认同这些人的做法。
回到生活上，我个人认为，摆脱麻木最好的方法就是培养一些长久性的兴趣爱好，如果条件允许就合理回报社会。人只有有了精神寄托，生命才有动力，才完整，才会从中窥探到生命的意义。
最后是恢复。
也许你们会认为，出狱了，那些人就精神状态就恢复了。其实不是的。
因为前面那些人受过近乎扭曲心理的精神与肉体虐待，突然回归社会，这群人根本就无法适应。这也是最难熬的一个过程。
就像潜水运动员，如果在深海中突然以很快的速度浮上水面，他肯定无法承受的住水面带来的压强而造成的耳朵受损，甚至生命危险。
有一部很经典的电影，叫《肖申克的救赎》。如果没看过的话，推荐你大家看。
片中有位囚犯，是图书管理员老布。
某一日，老布出狱了，他去了一间便利店报道。那间便利店就是接受这些劳改的人。
后面的故事令人心酸。老布每次想去厕所的时候，都会本能地向店长打个报告，后来店长嫌烦了，老布觉得好失落。因为老布在狱里时，无论做什么都要打报告，如果狱长不允许，老布是不可以去厕所的。但回归到正常社会，老布根本无法适应这种不用打报告的生活，于是整个人就崩溃了，他最终选择了自杀。
从老布这个角度延伸到奥斯维辛集中营就发现，恢复是个很难的过程，尤其当初受过那么多伤害的囚徒。
因此作者才会认为，真正的救赎，就是需要寻找到意义。这样生命才能有希望。
以上，便是这本书的概述了。
另外，还有两本书想介绍一下，这也是我在看完《活出生命的意义》后去看的书，分别是余华的《活着》与阿图葛文德的《最好的告别》。
其实三本书，都有一种倾向就是让我们不由自主地思考死亡，人生，或者某些什么。
也许看完后，各位对生命会有一些不同的看法。
最后，仅以这番话语作为结束：请相信世界仍然有爱，它只是等待你的发现。
愿你我被世界温柔以待。
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