【见】
忠诚是有限度的，它跟你以为的不一样。
讲忠诚要从衰败讲起。成功的时候，时来天地皆同力，狗屁都是经验，谈忠诚无意义，因为没有考验就没有忠诚。
只有当衰败来临，运去英雄不自由，经验都变成狗屁，才有忠诚可言。
面对组织衰败，个人有两种选择，第一种是用脚投票，退出；第二种是用手投票，也就是举手、发声、力挽狂澜，重回正轨。
退出与发声，经济选择与政治行动，就这样融为一炉。两者之间有无穷多种组合。替代选择的多寡，转换成本的高低，影响你在退出与发声之间作什么组合。
大体上有这些：
第一是极端情况：退出极为方便，完全没有成本，根本不存在限制。
第二种情况，能自由发声，则减少退出的几率。
人们常常先发声，看看能否引发改变，实在不行最后才选择退出。能发言，有人听，有回应，你就有理由不退出。
第三种情况，发声无用，你只能退出。
第四种情况，允许退出，则会减少发声。
有选择就不必再原地死扛。此处不留爷自有留爷处。
第五种情况又是个极端，不允许退出，则只能选择发声。
最典型的例子是国家、民族、家庭这些你无法选择却永远包围你的存在。
第六种是极端中的极端，不允许发声也不允许退出。
千变万化，远远不止这六种。
忠诚就是人在面对组织衰败时的一种特殊反应：他们本可以退出但不马上退出，而是先发声。退出对他们本是现成选择，而发声一会付出成本，二是需要创新思路，提出有效的重整方法，这哪有那么容易?
因为忠诚，这些人抑制自己的退出倾向，转而激活发声，殚精竭虑，寻找出路。
忠诚以它独有方式塑造退出与发声的逻辑：
第一，忠诚不是信仰；
忠诚有理性而信仰则不，忠诚是相信自己所处的群体哪怕犯了错误也能回到正确的轨道上来。
第二，忠诚又往往显得非理性；
深层的原因是他认为组织要恢复需要他尽一份力，自己的选择并非无足轻重。
第三，爱国主义必然是普遍的；
如果是国家之间有鸿沟，个人几乎没有退出的可能。
第四，底层比顶层更需要忠诚；
顶层没有退出的选择，底层则存在向上的流动性。
第五，忠诚幻灭带来更大的杀伤力；
个人选择与集体行为之间的一切都是动态的、交互影响的、因人和组织而异的，在忠诚于背叛之间，每个人与组织都在寻找自己的位置，一切都是可能的。
让我敬佩的是赫希曼，忠诚于他有特殊的内涵。他少小流亡，终身漂泊，保有初心而不执著与来路，也没有必达的目标，终身选择一条中间略偏左的路：在革命与改良之间，在发展与贫富鸿沟之间。
结果自然是失败。但失败也没有什么了不起，因为失败是人生恒常、他的人生没有到达，始终在途，他有属于自己的忠诚。
【感】
这让我联想起婚姻关系。婚姻关系和这个真的非常有共同点。
当夫妻目标不一致，有两个结局可以选择，发声，极端情况是退出（离婚）。
【思】
一种是发声，一种是退出，它相当于一个问题的两个面，王烁老师能把两个面中间剖析出这么多相似却又不同的点，真的非常值得我们学习。
有的人一辈子无法长大，像是我们的父辈，我的爸爸妈妈是非常普通的工人，他们的思维方式非左即右。
我希望自己能对需要完成的事多一些思考，既有广度又有深度。
【行】
我也有属于自己的忠诚。
阿浩是我的人生导师。
我15岁认识他，他带我开阔眼界，给我讲：志存高远，永不言弃。
鼓励我研究喜欢的东西，指导我的人生路，教我3DMAX和C语言，做特别好看的视频给我做示范。
我们曾经约好要一起开发游戏。他从未失言，一直在往这条路上走，现在已经是国内顶尖的独立游戏开发者。
我们之间，十多年的合作、信赖、知己，所以以上“忠诚是有限的”，不适用于我。
我说过，只要他继续做游戏，这辈子就跟他一起开发游戏。
管它什么艰难险阻。
浅浅经常忠诚得跟藏獒一样，哈哈，真希望战斗力也是~~
以上干货内容来自大师课《三十天思维训练营》（名字平平无奇内容含金量极高），请在得到app购买正版课程，感谢王烁老师带来的精彩讲解。
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