二十九章（治国）
将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。〔是以圣人无为，故无败；无执，故无失。〕
夫物，或行或随，或歔或吹，或强或羸，或载或隳。是以圣人去甚，去奢，去泰。
1. 为：治理，作为。
2. 不得：不可得，不会达到目的。
3. 天下神器：天下是神圣的东西。
4. 执：把持。
5. 括号里四句为错简，当移于此处。
6. 物：万物。
7. 或行或随：有前有后。行，前行。随，后随。
8. 或歔或吹：有缓有急。歔，出气缓。吹，出气急。
9. 或强或羸（léi）：有刚强有羸弱。强，刚强。羸，羸弱。
10. 或载或隳（huī）：有成就有毁坏。载，成就。隳，毁坏。
11. 甚：极端。
12. 奢：奢侈。
13. 泰：过分。
【译文】
有人想要夺取天下而治理它，我看他不会达到目的。天下的神圣的东西，不能勉强作为，不能用力把持。勉强作为就会失败，用力把持就会丢失。因此圣人从不妄自作为，所以不会失败；从不强行把持，所以不会失去。
那些世间万物，有前有后，有缓有急，有刚强有羸弱，有成就有毁坏。因此，圣人要清静无为，顺应自然，除去极端，除去奢侈，除去过分。
这章老子告诫统治者，不能强制干预，不能施暴政，不能采取极端的、奢侈的、过度的法度来治理。引申到个人就应去甚、去奢、去泰，保持简单质朴，坚守初心，回归自然。
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