宇芽被家暴的事情迅速发酵。其实在这之前，我根本不知道宇芽是谁，但是仅仅“家暴”两个字就足以触目惊心。
当我看到施暴者44岁已经离过三次婚这一信息时，我想起了武志红在《为何爱会伤人》一书中说过的一句话：“男人和女人建立亲密关系，习惯了幸福的人，会在这个关系中制造爱，而习惯了不幸的人，会在这个关系中制造恨”。
说到底，这件事是一个彻头彻尾的悲剧。但是，我们不得不承认，在这人世间，正在遭受家暴和正在施暴的人还有很多很多……
前几天看《奇葩说》，讨论的辩题就围绕恋爱多年却恐婚这一现象展开。宇芽之事被爆出之后，“恐婚”这个词又在我脑海里出现。
为什么这么多人开始恐婚，甚至开始惧怕谈恋爱。因为害怕结婚之后，当男女关系上升到伦理层面，婚姻露出狰狞面目的时候，被绝望吞噬得一丝不剩。因为害怕恋爱中，荷尔蒙操纵的热恋期过去之后，痛苦的磨合与冷淡让人心力交瘁。
应了晏殊那句：“楼高目断，天遥云黯，只堪憔悴。念兰堂红烛，心长焰短，向人垂泪。”
真落寞。
而李延年却也唱过：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得！”
真美好。
现在当我们谈到恋爱、男女朋友、异地恋、异国恋这些感情话题时，我们常常被感动得涕泗横流，有时又气愤得一塌糊涂。这时候会有三个字在脑海中将这种种想法做一个平衡：
“分人吧”。
如同张爱玲所言的心中的爱情：“于千万人之中遇见你所遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻的问一声：‘噢，你也在这里吗？’”
如她所言，每个人行走在天地间就如一支支独立的筷子，毕生寻找和自己相匹配的另外一支。穷其一生，我们都在寻觅那个属于自己的爱人。
对于我而言，幼小的时候，我钟情的爱人是杰克奥特曼，因为自认为他是奥特曼队伍里最帅气、身材最好的那一个，这也算是我未开化的年纪里平凡的“英雄梦想”吧。
初中的时候特别喜欢苏轼，喜欢他“大江东去浪淘尽”又“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”。理想的男生便是这种可以从诗词歌赋谈到人生哲学的，那是我青春期的罗曼蒂克。
高二语文课上，老师组织了一场刘邦与项羽谁是英雄的辩论。辩论结束之后，老师问，只能选择一个的话，你们会选择刘邦还是项羽陪你度过余生。
那时候我开始犹豫，无所谓犹豫，毕竟还搞不清爱是什么。那时的自己喜欢纳兰容若，默默地背着纳兰词，“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”，“惆怅彩云飞，碧落知何许？不见合欢花，空倚相思树”。心想温润如玉的公子莫不过此番模样，而他早已作古，罢罢罢。
高考完的那个暑假，学了语言专业的我，迷上了《翻译官》里的程家阳，流利的法语，那时候我在想，我的Mr.right也会是学语言的吧。
可是如今的我，最喜欢长情。
西洋的爱情往往是激情式的，比如少年维特遇到少女绿蒂，少妇安娜遇到贵族沃伦斯基，都是爱到翻江倒海，以生以死。这种感情激烈，也短暂。所以我们看西洋的童话，王子爱上公主，历经磨难，从此幸福地生活在一起，故事也就结束了。因为轰轰烈烈的爱情之后的生活太平淡，跟恋爱的激情无法相提并论。所以，他们讲结婚是恋爱的坟墓，所以他们听到杜拉斯说“和你的青春美貌相比，我更爱你现在备受摧残的容颜”，会特别感动，因为这样的感情不寻常。
衷心喜欢中国式情感。古代中国人当然也是谈恋爱的，但是最深厚的情感，也许还不在恋爱的时候，而是在相濡以沫的过程中，在“一寸相思一寸灰”的思念里，在“却话巴山夜雨时”的期待中，在“直至长风沙”的欢迎中。这就是长情。
在这个什么都消逝得快的时代里，希望还能对爱多一份坚守，多一份希望。
我特别喜欢电影《在云端》里的一段话：“But sometimes it feels like，no matter how much success I have，it's not gonna matter until I find the right guy.”
绿水本无忧，因风皱面。青山原不老，为雪白头。
穷其一生，愿你我寻觅到那个对的人，相依偎，一起看看这落寞的人间。
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