宋范浚在《寄上李丞相书》中三次提到“韩、富、欧阳、司马、二苏诸公”,单单不提范仲淹为什么?
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庆历新政。范仲淹、韩琦于庆历三年(1043)进入北宋中央政府,并受命出谋献策以“兴致太平”之后,他们和富弼、欧阳修等人,几乎可以说是同心协力,和衷共济,有时且还互相推崇。招致朋党之讥。对此,范、韩、欧阳诸人,不但不稍加避忌,却反而对之直认不讳。欧阳修甚至还特地写了一篇《朋党论》,极力论证只有君子才能结为朋党,小人则皆以利相结,“利尽则交疏",是不会结为朋党的。这就更给反对派以新的口实与把柄。结果,范仲淹在庆历五年(1045),罢参知政事,出知邠(今陕西彬县)州,欧阳修上书分辩,因被贬为滁州(今安徽滁州)太守。
据已去世的浙师大教授龚剑锋查考,范浚家族与范仲淹同宗,均是唐末范隋的裔孙。范隋曾为丽水县丞,时值中原离乱,遂留苏州。隋生二子,长子范梦龄,居苏州,范梦龄生范赞,范赞生范墉,范墉即范仲淹父,此支称为“北宅”;次子范均,范均子范怀,徙居闽,又自闽出浙,居于兰溪城南坞口,此支称为“南宅”,范怀遂为香溪范氏迁兰之始祖。范怀孙范大录自城南坞口迁居香溪,为香溪始迁祖,即范浚曾祖父。
范浚在《寄上李丞相书》中唯独不提范仲淹,可能属于避讳吧。为此,请教专家提示于我。
陈水河整理于2018.9.5晚上
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