读史简论一百二十五(佞幸列传)
人主居万乘之尊,持赏罚之器,人臣之生死祸福尽执之,举之则致青云之上,斥之则弃九渊之下,无道义之尚,惟好恶是从。故百官俯首,莫敢抗言,万千奉承,不期而至;无厌之欲,不求而足。
故戮辱太迫,则大臣无耻;惧死患失,则谗佞公行。
然佞幸亦有其不足也。以色事人者,色衰而爱弛;以身事人者,好恶有时而易。故尊荣之所存,而屈辱亦无不在焉。
谚云:爱之,揽之入怀;不爱,推汝下崖。固非虚言也。爱亦有所亡,幸亦有所尽。利禄在须臾,辱戮亦在须臾也,宁不惧哉。
读史简论一百二十五(佞幸列传)
人主居万乘之尊,持赏罚之器,人臣之生死祸福尽执之,举之则致青云之上,斥之则弃九渊之下,无道义之尚,惟好恶是从。故百官俯首,莫敢抗言,万千奉承,不期而至;无厌之欲,不求而足。
故戮辱太迫,则大臣无耻;惧死患失,则谗佞公行。
然佞幸亦有其不足也。以色事人者,色衰而爱弛;以身事人者,好恶有时而易。故尊荣之所存,而屈辱亦无不在焉。
谚云:爱之,揽之入怀;不爱,推汝下崖。固非虚言也。爱亦有所亡,幸亦有所尽。利禄在须臾,辱戮亦在须臾也,宁不惧哉。
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