仁义礼智信
眼耳鼻舌身意
这是这次学习给我最大的感受,也是对修行新的认知。
仁义礼智信是人类文明的最高标准,这点应该不容置疑,至少目前来时说是这样,那么应该如何才能达到这样的标准,或接近这样的标准?
环境,环境很重要。一直说环境可以塑造一个人,这个“环境”大多限制与人际关系。但六根的概念给了我新的提示。虽然也知道六根的意思,眼耳鼻舌身意,丹姐提示了“舌”的关键,在于吃东西,也就是自己的主动权,主动吃什么。这个时候我明白了一点:主动
人生的修行应该是:主动
通过“眼耳鼻舌身意”主动修行。我觉得仅仅通过“舌”还远远不够,而且修行的事情不能等。要精进。主动看到什么,主动听到什么,主动感受什么,主动想到什么。
也对自己生命价值有了新的起点看法。例如做事业,做生意,是仅仅为了赚钱,还是有一份“为他人生活更美好”的想法。有个“意”在,然后围绕着“眼耳鼻舌身”做主动的修行的事情。
丹姐提到的要守五戒,守五戒才能心安宁。一不杀生,二不偷盗,三不邪淫,四不妄语,五不饮酒。我在想杀生,偷盗,邪淫....难道仅仅是字面上的意思吗?如果仅仅字面意思,未免太低估古人的智慧。所谓我不杀伯仁,伯仁却因我而亡。所以,五戒应该有很多深层的意思。
疑问点:
事物总会有两面性,在强调真善美的同时,似乎也在标签一些事情的假恶丑。这些年的总会有文章通过强调这个观点,否定哪个观点,或者通过自己认为好的去否定认为不好的。那到底什么是对什么是错?
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