終有一天，時間將至
「為什麼是我？」
多麼熟悉的生命哀鳴。
為什麼不是別人而是我，要遇上如此生命境遇？如此痛苦，甚至不知為什麼要活著……。
蔣勳談李後主：「亡一次國，有時只是為了讓一個時代讀懂幾句詩嗎？何等揮霍，何等慘烈……（略）」──《感覺宋詞》
一聲輕問，神魂俱顫。卻如何能說不是？對這個時代的我們，李煜後半生蒼涼陷落於亡國之君的悲痛、罪惡、羞辱與身心的囚籠，如今都只付唇齒咀嚼品味、於心口迤邐纏綿，或把自己的人生哀歌染上一抹李後主式的抒發慰藉。
生命劫難的意義，有時候真不是小我的腦袋能理解，李後主或也想問做錯什麼成為亡國君，誰又能給他答案？只有在漫長時光裡、在逝去的哀痛中自尋領悟罷！
小牡羊想起自己曾經歷於情感中的傷害，莫名被對方的前情人視為第三者，儘管周圍人都說那段情早散了，仍舊因此遭受這抹幽影似有若無的攻擊。坎坎坷坷待陰影過去，以為終來到守得雲開見月明，哪知這只是巨大悲痛降臨的前奏。
為什麼？為什麼？小牡羊那時也好想問，為什麼這樣對我？可是，就算知道了為什麼，難道就可以不用痛？難道能靠一張嘴，說贏了理就挽回一顆心？
最終我們能做的，依舊是把這問句交付給歲月去療傷。
回過頭來看，僅僅數月的情感，小牡羊哪有李後主半生哀鳴的慘烈，自然也稱不上何等揮霍。但接連數年上演的各種狗血感情史，換來一生相伴的知識與情誼，若不經過漫長時光甬道，只在傷痛的當下，如何理解生命在下一個轉角處的恩典？
除了時間，沒有人能告訴我們真正的答案，即使是尋他人解惑，也非當下的自己能完全體悟。諮詢常會遇到一種令來訪者洩氣的狀況：在與諮詢師對話的當下或當日感覺真是特別良好，好像所有負面情緒都有了解決之道，但怎麼一覺醒來，一切又好像回到原點、甚至更糟？
這其實是「想改變的自己」與「不想改變的自己」兩個力量的拉扯，以及對那個不願改變的自己或暫時沒能力改變自己的批判又更加深自我厭棄與自我審判：我是不是沒救了？我沒救了！
然而改變不總是突然的，生命中有很多「突然」其實是在不短的過去裡一直被我們以不在乎的態度輕忽，是一種「漸變」來到劇烈顯化期的結果。如果你能發現這個秘密，或許對無法立刻就改變的自己能多點包容與釋懷。
東西方文化都有祈求的習慣，其中一個用意，就是讓你在接下來的時間裡以真誠的信仰之心靜候上天安排。說穿了，神祇不過是我們內在神性的化身，所謂的信仰之心也不過是對自己的信任，這個信任說的是：面對生命的逆境，唯一「耐」字可度。
這也是為什麼小牡羊會效法恩師珍妮佛，為諮詢個案錄製音檔（付費諮詢因保護隱私只留檔給來訪者，公益服務經來訪者同意公開音檔於網路平台），一個有決心要改變的人，一定會不斷遇到挫折與掙扎，反覆的聆聽可以加深信心與自我接納，相對比聽過一次就丟到腦後的人不容易在挫折掙扎中「回到原點」。
但以小牡羊的個人經驗，即使掙扎後看似叫做回到原點，實則不然。「原點」是相對於「預期改變的成果」才被標上記號。每一次掙扎過後回去的，應該稱做前進了百分之一點、千分之一點，只不過是刻度太小了，不拿顯微鏡看不到罷了！
已發芽的種子，可以因為養分不夠長不大，但不可能退回去變回種子的狀態──學習放下以眼前的成果論成敗，生命會因此開闊很多。
台北的小牡羊
矢志喚醒眾人心底潛藏的至純智慧，以善知識結天下善緣。
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