035 谕纪泽 下
1、尔等在家却不宜过露痕迹，人所以稍顾体面者，冀人之所敬重也。
2、大约世家子弟，钱不可多，衣不可多，事虽至小，所关颇大。
037 谕纪泽 下
1、凡世家子弟衣食起居，无一不与寒士相同，庶可以成大器；若沾染富贵之气，则难望有成。
2、愿尔等常守此简朴之风，亦惜福之道也。
038 致沅弟季弟 下
1、近来得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。刚非暴虐之谓也，强矫而已；柔非卑弱之谓也，谦退而已。趋事赴公，则当强矫，争名逐利，则当谦退；开创家业，则当强矫，守成安乐，则当谦退；出与人物应接，则当强矫，入与妻孥享受，则当谦退。
注释：孥（nu二声）妻子儿女。
3.27
163 致沅弟 下
1、“花未全开月未圆”乃惜福保泰之道。
164 致沅弟 下
1、去忿欲以养体，存倔强以励志，则日进无疆矣。
159 致澄弟温弟沅弟季弟 上
1、儿侄辈总须教之读书，凡事当有收拾。宜令勤慎，无作欠伸懒漫样子。至要至要。
163 致澄弟温弟沅弟季弟 上
1、诸弟在家教子侄，总须有勤敬二字。无论治世乱世，凡一家之中能勤能敬，未有不兴，不勤不敬，未有不败者。至切至切。........阅历之后，应知此二字不可须臾离也。
166 致澄弟温弟沅弟季弟 上
1、家中兄弟子侄，总宜以勤敬二字为法。一家能勤能敬，虽乱世亦有兴旺气象；一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。吾生平于此二字少功夫，今谆谆以训吾昆弟子侄，务宜刻刻遵守。至要至要。
043 致温弟沅弟 上
1、凡仁心之发，必一鼓作气，尽吾力之所能为。稍有转念，则疑心生，私心亦生。疑心生则计较多，而出纳吝矣；私心生则好恶偏，而轻重乖矣。
2、万不可徒看考墨卷，泯没性灵。每日习字不必多，作百子可耳。读背诵之书不必多，十叶可耳。看涉猎之书不必多，亦十叶可耳。但一部未完，不可换他部，此万万不易之道。
3、饮食有节，起居有常。做事有恒，容止有定。
093 致澄弟沅弟季弟 上
1、凡事不可占人便宜，不可轻取人财。
466 致沅弟季弟 上
1、余家后辈子弟，全未见过艰苦模样，眼孔大，口气大，呼奴喝婢，习惯自然，骄傲之气入于膏肓而不自觉，吾深以为虑。
472 谕纪泽纪鸿 上
1、泽儿看书天分高，而文笔不甚劲挺，又说话太易，举止太轻，此次在祁门为日过浅，未将一轻字之弊除尽，以后须说话走路时刻刻留心。
2、银钱、田产最易长娇气逸气，我家中断不可积钱，断不可买田，尔兄弟努力读书、绝不怕没饭吃。
473 致澄弟 上
1、余在外无他虑，总怕子侄习于骄奢逸三字。家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字，弟切戒之。
023 致澄弟温弟沅弟季弟 上
1、用功譬若掘井，与其多掘数井而皆不及泉，何若老守一井，力求泉而用之不竭乎。
2、万不可以兼营并骛，兼营则必一无所能矣。
029 致澄弟温弟沅弟季弟 上
1、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者，缺一不可。
113 致澄弟温弟沅弟季弟 上
1、至于兄弟之际，吾亦唯爱之以德，不爱之以姑息。教之以勤俭，劝之以勤劳守朴，爱兄弟以德也。丰衣美食，俯仰如意，爱兄弟以姑息也。姑息之爱，使兄弟惰肢体，长娇气，将来丧德亏行，是即我率兄弟以不孝也，吾不敢也。
115 致澄弟温弟沅弟季弟 上
1、吾细思凡天下官宦之家，多只一代享用便尽,其子孙始而骄佚，继而流荡，终而沟壑，能庆延一二代者鲜矣。商贾之家,勤俭者能延三四代；耕读之家,勤朴者能延五六代；孝友之家，则可以绵延十代八代。
058 致澄弟温弟沅弟季弟 上
1、常家欲与我结婚，我所以不愿者，因问常世兄最好恃父作威福，衣服鲜明，仆从煊赫，恐其家女子有宦家骄奢习气，乱我家规，诱我子弟好佚而。今渠再三要结婚，发甲五八字去，恐渠家是要与我为亲家，非欲与弟为亲家。此语不可不明告也，
174 致澄弟温弟沅弟季弟 上
1、诸弟在家，总宜教子侄守勤敬。吾在外既有权势，则家中子弟最易流于骄，流于佚，此二字皆败家之道也。
045 禀父母 上
1、前男送各戚族家银两，不知祖父、父亲、叔父之意云何？男之浅见，不送，则家家不送，要送则家家全送；要减则每家减去一半，不减则家家不减。不然，口惠而实不至，亲族之间嫌怨丛生，将来衅生不测，反成仇雠。
060 致澄弟温弟沅弟季弟 上
1、唯与人同居，小事要看松些，不可在在讨人恼。
072 禀父母 上
1、盖在外与居乡不同，居乡间紧守银钱，自可致富；在外者有紧有松，有发有收，所谓大门无出，耳门亦无入。权杖名声好，乃扯得活；若名声不好，专靠自己收藏之银，则不过一年，即用尽矣。
2、无论有理无理，苟非己事，皆不宜与闻，
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