
《永嘉大师证道歌》有两句偈文:
吾早曾经多劫修,
不是等闲相诳惑。
意思是:我之所以有今天的成就,本来是经过多世累劫修行的结果,绝非是等闲之辈。绝不乱言诳惑他人,今以实情相告。
永嘉大师这两句话给我们设下了一个疑问:永嘉大师真的是“一宿觉”吗?
从表象上来说,永嘉大师的“一宿觉”没有疑问,当年在曹溪山南华寺真的是“一宿觉”,世称“宿觉禅师”。但是,从本质上来说,这种当下开悟顿证,则不是偶然。这让我们联想到中国禅宗六祖大师,难道他老人家就是“应无所住而生其心”的一句《金刚经》经文开悟见性的吗?
结论:是也不是!这些祖师皆是多世苦修,才在那一世有了闪光的刹那间!
所以,我们既不要羡慕那些上根利智之人,因为他们是多世精进实修之果;也不要小瞧下根愚钝之人,因为他们是往世懒惰放逸之报。
智慧的行持是:抓住当下,不失分秒,只问耕耘,不问收获,老实修行,解行相应,水到渠成!
南无阿弥陀佛……
南无本师释迦牟尼佛
南无本尊阿弥陀佛
南无十方三世一切佛
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大智大力大势至菩萨
南无西方极乐世界清净海众
敬请常念南无阿弥陀佛……



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