学习道德经65章，通过治国的“玄德”体会到如何用道，像小愚老师所说，把“国”的外延到“企业、家、社群”等生活工作方方面面，学道致用，支持我们生命成长，具体体会如下：
1.初看此章，容易被人误解。“明、愚、智”，古今概念不同，不能望文生义或断章取义。老子的思想是人返璞归真（愚），而不是巧利造作（明、智）。
2.俗话说，上有政策，下有对策。过多的“智国”巧令措施规定，会激起“智民”的钻空和应对，不去真正劳作生产了，故“以智治国，国之贼”。
3.学习没有捷径，哪有什么“技巧、快速、走捷径”成才的，那是在诱惑你的心，而非内生成长。不要那么多的“智国”，回归本源，找到自己的秉性（素、朴、愚），让他内生成长，自然会绝学无忧。
4.小愚老师讲得如何教育儿子的例子，让我们有所启发。设定4条“不”的边界：生命、财物、尊严、影响，划定界限，让孩子有了自由的空间，想他所想，做他所做，健康成长。我们都有体会：指出要做、要有的，无穷尽，所谓“智”，会滋生很多巧利；而简单的指明不要做的几条原则，活动的空间会大，更自由。所谓“愚”，会让生命更好的绽放。
5.越多的批评，过多的指责，确越没效，适得其反；表面夸他好，顺应他，给出暗示，他反而改正。（每个人心里自有良知）
有时候，我们要的越多，反而得到的越少，要的越少，反而得到的越多。这种“物反的玄德”又深又远又妙，两千多年前是这样，现在也是这样，所以“老子”一直都在，并没有离开……。
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