也谈七夕

不知道什么原因，现代人爱热闹，动不动弄出个什么节日，什么情人节，什么520，什么光棍节……总之，是五花八门，弄得你眼花撩乱。把每天的日子过得像过节，这是快节奏生活的人们一种调节方式吧，让自己轻松一点，快乐一点，过节嘛，不高兴的事免谈。

今日七夕，又名乞巧，又说是中国的情人节。知道是个节日就行，不，还得知道是什么节日才行，要不送错理可就麻烦了。

其实，最具有中国特色的情人节是元宵节。想想欧阳修那首《生查子·元夕》：月上柳梢头，人约黄昏后。古时候的女孩是大门不出，二门不迈，只有在元宵节，可以放三天假，元夜，花市灯如昼。男女老少，倾成而出，是一年中最热闹最繁华的时候。

也只有在元夜时，男女才有机会相见，才有机会遇见怦然心动。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。爱情就在拐角处。

还有一种说法是农历三月初三上巳节，也是古时候的情人节。在这一天，王羲之完成了《兰亭集序》。即时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人在会稽山阴的兰亭雅集，饮酒赋诗。王羲之将这些诗赋辑成一集，并作序一篇，记述流觞曲水一事，并抒写由此而引发的内心感慨。这篇序文就是《兰亭集序》，并成就了“天下第一行书”。

上巳节是中国古代的情人节是蒙曼老师在讲解李白的《长干行》里提到过。有关上巳节的记载大多数人只记得《兰亭集序》，别的我没见过。

中国人的爱情不像西方那么热烈，似燃烧成一把火；中国人的爱情是含蓄的，是长久的，是相濡以沫的。

之所以有情人节，中国有，西方有，好似中国的还要比西方多，无非是一波又一波地向人们展示着青春的美好，生命的相袭。

七夕节就是乞巧节，“七夕”指的是日子，“乞巧”指的是习俗。七夕起源于牛郎织女的故事，据说每年农历七月初七的夜晚，是相隔于天河两侧的牛郎与织女，一年一度相会的日子。织女是天上最巧的神仙，能够织就五彩祥云。人们相信，在七月初七，只要虔心祭拜，织女定会将自己的一手巧活传于人间，使少女成为巧妇。因而，少女中流行起了在七夕节乞巧手的习俗。

七月初七作为情人节不太合适，把一年中最热的时候定作情人节，不太浪漫。想着还是元宵节或者三月初三倒蛮合适的，那时万物开始萌动，生机勃勃，那么爱情萌动也是理所当然。在鲜花盛开的时节，扎一束鲜花，送给心上人，然后是氛围，东风夜放花千树，更吹落星如雨，月上柳梢头，自然就是人约黄昏后。

觉得中国人最深厚的感情，不是在恋爱的时候，而是在相濡以沫的过程里，在一寸相思一寸灰的思念里，在“却话巴山夜雨时”的期待里，也在“直至长风沙”的热情欢迎里。

最后以煽情结尾：人生只要两次幸运便好，一次遇到你，一次走到底，往后余生，风雪是你，平淡是你，清贫是你，荣华是你，心底温柔处是你，目光所至，也是你。七夕愿所有有情人终成眷属！