我们最终都得学会，如何坦然地去面对世事无常。
在这个元旦已过，春节将至的时候，周围很多人都在总结过去，展望未来。围绕着“新与旧”，大家有太多想说的。在这种时候读茨威格的回忆录：《昨日的世界》似乎也就特别容易引起人的感触。
在这本书中，作家茨威格向我们描绘了一个失落的欧洲。
从1900年之前那个科技进步，文化繁荣，人们崇尚贵族精神的黄金时代到一战猝不及防的突然爆发，再到二战法西斯毁灭性的破坏。
昔日的文明和光荣在大战中被破坏殆尽，最后留下的是一个满目疮痍，愈加分裂的欧洲。
“维也纳、米兰、巴黎、阿姆斯特丹这样的城市，我每去一次，都会感到惊讶和高兴。街道越来越宽，越来越漂亮，公共建筑越来越雄伟，商店越来越豪华。人们在各种事物中都能感到财富在增长、在扩大。”
“可自一九三三年起，搜查、逮捕、查抄家产、逐出家园、流放以及各种形式的贬谪几乎成了家常便饭。”
茨威格本人也在短短几十年中经历了巨变。
他原本出生于奥地利富裕体面的犹太家庭，青年时期写作、旅行、结交各种文化名人，过着文艺到不能再文艺的生活。
而年过五十时，他失去了一切。他的作品在德语世界被禁（仅仅因为他是犹太人），他本人被迫流亡海外，眼看着同胞被送往集中营而无能为力。
“正如我的家、我的祖国、我的自信心、我的自由、我的没有偏见一样，都已属于过去。”
命运对他很残忍，对他那一代人都很残忍，可任谁都无处去伸冤。
作为芸芸众生中渺小的一员，在面对巨大的时代洪流时，似乎只能说一句：“我们命该遇到这样的时代。”
《昨日的世界》写的是旧欧洲，回忆的是茨威格这个文豪的一生，但时代的变迁何尝不发生在别的地方，命运的翻云覆雨手又真正放过了谁。
正所谓：“金陵玉殿莺啼晓，秦淮水榭花开早，谁知道容易冰消！眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了！”
一切都会过去。好的、坏的、兴盛的、衰落的，没有什么一成不变。
钱穆在《国史大纲》序言中告诫我们读历史要带着温情与敬意，看到前人的痛处、看到前人的难处，才能更好的理解现实。
我们这一代生活在和平的年代，成长于一个快速发展的国家，新科技不停地涌现，经济一直在增长。这是一种恩赐，而不是理所当然。
现在好多人动不动就说什么要抓住5G时代，跟上风口，到处都有人预测下一个十年会有怎样怎样的趋势。
其实，行业怎样，形势怎样，时代人心怎样，我们个人是无能为力的。
我们能做的只有认真地过好每一天，尽力地把手边的事做到最好，不把遗憾留到明天，因为明天会发生什么谁也不知道。
茨威格最终在1942年流亡巴西时自杀了，没能等到1945年第二次世界大战结束。他的遭遇让人同情，他的绝望我们却无法真的感同身受。
地球像飞轮一样始终按自己的节奏旋转，从不停顿，从不关心个人的命运。
希望大海风平浪静，却常常有狂风和恶浪；希望江河一泄千里，却常常有漩涡和激流。
也许正如书中所写：“只有经历了光明和黑暗、和平和战争、兴盛和衰败的人，才算是真正生活过。”
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