论美

美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。

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美貌的人并不都有其他方面的才能。因为造物者是吝啬的，他给了此不予彼。所以许多容颜俊秀的人却一无作为，他们过于追求外形而放弃了内在美。但这话也不完全对，因为奥古斯都丶阿尔西巴低斯丶腓力普王丶爱德华四世丶菲斯帕斯丶伊斯梅尔等，都既是大丈夫，又是美男子。

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仔细考究起来，形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。最高的美是画家所无法表现的，因为它是难于直观的。这是一种奇妙的美。曾经有两位画家-阿皮雷斯和丢勒滑稽地认为，可以按照几何比例，或者通过摄取不同人身上最美的特点，用画合成一张最完美的人像。其实象这样画出来的美人，恐怕只有画家本人喜欢。美是不能制订规范的，创造它的常常是机遇，而不是公式。有许多脸型，就它的部分看并不优美，但作为整体却非常动人。

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有些老人显得很可爱，因为他们的作风不优雅而美拉丁谚语语说过：“晚秋的秋色是最美好的。”而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。

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美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难保持的。世上有许多美人，他们有过放荡的青春，却迎受着愧悔的晚年。因此，与美的形貌和美的德行结合起来。只有这样，美才会放射出真正的光辉。

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