难得着正装
12月22日，周三，晴，4至16度
昨天转述了王德锋教授解读儒释道三家智慧。@伊人读后说，对待写文章，得学习“无所为而为”的精神。这也启发我去思考，如何以三家智慧指导写作？
“无所为而为之”是儒家智慧，用于写作上，就是为写而写，而不是为写作之外的一些目的而写。写作之外的目的都有些什么呢？投稿、出版、评职称、搞业绩、攒流量、上头条等等。虽然这些的实现可以验证我们的写作能力和水平，得到大众和专家的认可，应该是写作者的努力方向，但不能作为主导动机。倘若是为这些目的而写，就会首先去研究这些纸媒、网媒的品味与喜好，然后迎合这些品味、喜好去写。如此在写的过程，自我这个主体就被抹杀了。我有一位在杭城打工的文友，妻子常年不工作，一家大小的开支全靠他一人赚钱维持。他现在的主业是在一家杂志社当合同制的编辑，同时还兼着一份厨具推销的副业，业余时间为《知音》等情感杂志撰稿，每月稿费收入在四五千以上，已在各大杂志上发表了四五十万字。但这里面究竟有多少字有他的思想、灵魂、生命的影子，徜若不是为谋生，我不太建议具有文字天赋的作者充当写字的机器。托尔斯泰曾说过：职业写作是写作的堕落。
然话又得说回来，不以此为主导目的，并不是说完全杜绝这方面的念头。若写出自以为满意的文章，再拿去投稿，一旦录用，就能收获物质与精神的双重鼓励，提高写作的积极性，也能在更高的平台上结识更多的师友，何乐而不为呢？当然，若遭遇退稿，尤其是网络平台的退稿，也要懂得辨识，不要马上自我否定。前段时间，我将《我们如何读论语》投到简书的“董事会·读书”圈子，被录用后，又投了几篇与论语话题相关的日记，一概被拒。我读了圈子里的读书文章，发现大多质量不高，只是在形式上符合他们的要求，也就不再视之为“权威”。总之，不迎不拒，不丧失自己的主体性。
“无为而无不为”是道家的智慧。体现在文学创作上，就是消除技巧、理念等等刻意的人为痕迹，追求一种浑然天成的效果。新中国成立后的文学为什么没有生命力，就是因为它们是在浓重的政治意识形态指导下写就的。有人说，张爱玲的文字不及萧红的好。因为张爱玲的文字是在文房雅室中精雕细刻而成，她的小说里运用了许多现当代西方小说及中国古典小说的技法。她自己也说写得极慢，一天五六百字。而萧红的小说就像是东北黑土地上长出来的，那些语言仿佛并不需要后天的文化修养，充满纯天然的感性。这种说法我虽不怎么赞同（因为对张有偏爱，视林黛玉为亲妹妹，张爱玲为亲姐姐），但拿两者相比，张爱玲雕琢的痕迹确实比萧红重。这么说，也并不是强调文学应没有技法，放弃理念，而是要让技法与理念像盐一样融在水中，让这些技法与理念变成作者的情感、想象、感知，变成生动自然的形象思维，而不是外面加上去的东西，这才是成功的。
其次，作家不要像一位全面包办的母亲，生怕读者不明白或看不懂你全部的心意，将自己的思想立场亮明，将内容意境填满，把文章写成说明书、宣言书。道家的无为，就是教人将自己退出来。作家只是呈现画面、渲染意境，吸引读者进入其中找寻自己的感受和启示。一部能激活读者的情感、想象、理知，诱导读者在阅读中二次创作的作品，才是好作品。李泽厚：“艺术品就是要有一种味道，使你感受到 什么东西，感情受到了感染，使人琢磨，因此所谓概念、认识是在中间，而不是说出来的。
“无心而为”是佛家的智慧。佛家教人做事是为了消前世的业，其心不在此世，而在前世与来世。文学上的“无心而为”，此心也不在写上，而在修行、自度。我曾视书为药，视写为排毒。读书写作，也变得如吃饭排泄一样，成为我的肉体器官，成为一种纯生理需要。凡我写成功写完整的小说，都是为解决自己的某个心灵困境。比如有段时间我陷入爱情、友情的双重困境，我觉得自己快要在感情的绝望中淹死了。所以开始动笔写小说，想经历一场出走，站外局外人的角度重新审视这团混乱，找回爱的信仰。那篇小说写完了，也是目前为止写得最好的一部小说，可是我在小说里没有找到答案。之后，我的情就凉了，小说的想象力也随之消失，走向理性发达之路……
情感,是一个人幸福的源泉。当你的情感枯竭，你会明显地感到身体的僵硬，女人性征的枯萎。后来我读到李泽厚的情本体，才知道人性的成长经历自然的人化和人的自然化，自然人化指社会理性对动物本能情欲的规范、改造。人的自然化是指理性在感性中化为无形，它是感性的，但又不同于最初本能的感性，它是理性的，又能在理性之中从心所欲。我现在要做的就是在自然人化的基础上寻求人的自然化。
我不再恐惧情感、厌恶情感、排斥情感，我要让孔子那颗“仁爱”的种子重新在我的心底复活。一直以来，我的读、写、思都围绕着自救的目的，包括解读孔子，也都是在心底自问自答。我很少投稿，我写不了那些专门写给人看的文字，也不喜欢自己的内心被身边熟人偷窥。我也没动过出书的念头。因为我想，写完字、排完毒，文字存在使命就完成了。文字如屎尿，有何必要再精包装。
孔子说:“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”一个人若立志做学问，就应竭力排除来自物质世界的困扰，这也决定了他必须将自己的财产、物品一减再减，生活也一简再简。原先决定退出仕途的竞逐，是明白了自己不想要什么，不适合做什么。然破了之后，因无有立，心就一直散在物欲的囤积和消费上。如此声色犬马地过了十几年，而今终于明白自己想要什么。我决定变卖大房产，置换小住宅，一可节省房屋打扫的时间精力，二可免去房产出租等生意麻烦。只是大房产的流通比较困难，但只要抱着不赚钱甚至赔本的打算，相信会有市场。@燕归来说，不买一周都用不上的物品。那买房的理性也是绝不多买一周都不可走进去的面积。我家整整有一层的面积除了搞卫生都不会光顾。这一层的面积除资金占用外，还有时间、体力、精力的浪费。明年是我的本命年，但愿上天能再助我一臂之力，让我得偿所愿，从此开辟新人生。晚上,到街逛了一圈，发现二手房市场萧条得很。先将房产挂出去，听天由命吧。
早晨做了酒酿南瓜丸子羹。
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