是以圣人
处无为之事
行不言之教
1、
无为之事
子路“救人受牛”
的行为就是
子路只是无心之举
无形为社会开创了
一个良好的风俗
世人眼里
他什么事
都没有做
2、
日本作家岛田洋七在
《佐贺的超级阿嬷》
讲述了一个故事:
一个卖豆腐的老板
总是把一些
碰坏了的碎豆腐
十分嫌弃地半价
卖给岩永明广
的外婆
岩永明广起初不明白
以为是卖豆腐的老板
瞧不起穷人
后来外婆告诉他:
真正的善让人察觉不到
岩永明广
恍然大悟
原来老板是故意
把豆腐捏碎然后
假装嫌弃地
卖给外婆
3、
真正的善行看不出来是善行
真正的有为看起来像是无为
圣人
并包天地,泽及天下
而(民)不知,其谁氏
大道之隆
仁义行于其中
而民不知
子路的行为即:
无为之事
4、
不言之教
什么是教
上施下效
不言之教的境界:
上施不言
下效不知
5、
子路“救人受牛”的行为
属于典型的,不言之教
因为子路从来都
没有苦口婆心地
宣传见义勇为
但是他的行为
却在无形之中
春风化雨般地
滋养并教化了
家乡的所有人
最好的宣传
看起来好像
未曾有宣传
正好可以
当作子路
“救人受牛”
的最佳注脚
而且最妙的是
那些后来的见义勇为者
他们并不会感觉自己是
被子路以道德之名胁迫
相反,他们会觉得这一切
都是他们自觉自愿的选择
最好的宣传:
让被宣传的对象沿着
你所希望的方向行进
而他们却认为是
自己在选择方向
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