古今多少事，都付笑谈中。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中

这首《临江仙》，因电视剧《三国演义》而家喻户晓，以至于想起这首词，便自然而然跟着曲子唱了出来。

这首词意蕴深沉而厚重，结尾一句“古今多少事，都付笑谈中。”仿佛是经过无尽的沉重之后，才拥有的一份苍凉，一丝释然。

《临江仙》的作者，叫做杨慎，明朝人。他才华出众，被誉为明代三大才子之首，这首词恰是他一生的真实写照。

正因为如此，每每读到这首词，听到这首歌，心里总是不免升起几分悲怆，几多感慨。

杨慎，字用修，号升庵。四川新都人，祖籍庐陵。

他的父亲就是明代赫赫有名的杨廷和，文官出身，四朝元老，官至内阁首辅。

杨廷和的权力大到什么程度呢？这么说吧，连皇帝的意见，他不认可也照样能够驳回。

杨慎出生在这样一个声名显赫的书香门第，自小就受到了良好的家庭教育。

加上他聪敏好学，少年时即声名远播，二十四岁时夺得殿试第一名，高中了状元。

此后，杨慎在政坛上开始崭露头角，那时的他满怀报国之志。

当时的皇帝明武宗是个有名的贪玩之主，经常以四处出游为乐，对政务自然有些荒疏。

杨慎上书，希望皇帝以朝廷国家的政事为重，结果皇帝根本不理不睬。

劝谏不成，无奈之下只好辞官归乡。

此时的杨慎，遭遇了政坛的一次重大挫折，理想与现实的差距让他满怀失落。

正德十六年，武宗病逝。因年轻无子嗣，他的堂弟，14岁的兴王朱厚熜被选中继位，也就是明世宗，年号“嘉靖”。

明世宗继位以后，杨慎复任翰林修撰兼经筵讲官，重新得到了新皇帝的重用。

这时的他，时常给皇帝讲学。一心报国的杨慎常借上课之机，表达对当时一些政事的意见，劝诫世宗皇帝，做个贤君，从而引起了皇帝的不满。

嘉靖三年，杨廷和退休返乡养老，随之，历时三年多的“大礼议”事件彻底爆发。

所谓“大礼议”事件，简单的说，就是群臣要求嘉靖入嗣孝宗，与武宗皇帝由堂兄弟关系变成亲兄弟，改认亲生父母为皇叔、皇叔母。

明世宗则坚决不同意，表示不能因为做了皇帝就改了父母。

“大礼议”的背后，是历代的传统制度与新任皇帝个人意愿的斗争；也是权力的争夺，是当时权倾一时的文官集团与皇帝的夺权斗争。

最终，18岁的年轻天子携新贵权力集团胜出。

作为“大礼议”事件的领头人，杨慎被廷杖两次，险些丧命，之后被充军发配至云南永昌卫。

当时的滇南，在中原人的眼里，是典型的“蛮荒之地”。

杨慎满怀失落与悲愤，踏上了艰辛又危险重重的充军发配之路。

据说这首《临江仙》就是杨慎在前往的路途中，见江上之人对饮笑谈，有感而发所写下的。

杨慎的一生高开低走，几起几落，少年天才却找不到用武之地，满怀抱负而最终流水东去。

是英雄豪迈，是壮志未酬，是孤独失落，是淡泊超然……种种复杂的情感在心中奔涌而过，回首往事却只有青山常在。

一句“都付笑谈中”，看淡了世事，胸怀也变得旷达。时间终会带走一切，还有什么容不下的呢！

此后的杨慎，余生三十多年几乎都在艰苦的流放生活中度过。

即便是在那么恶劣的环境下，杨慎也竭尽所能，为当地和家乡四川做了不少好事。

比如制止昆明当地豪绅的不法行为；平定叛乱，参与整理少数民族典籍，开展讲学，传播中原文化等等。

他还书写了众多的著作，种类多达四百余种，涉及经史方志、天文地理、金石书画、音乐戏剧、宗教语言、民俗民族等方面，被后人辑为《升庵集》。

遗憾的是，因为“大礼议”事件，嘉庆帝对杨廷和、杨慎父子怨恨极深。

原本按大明律例，流放者年满六十岁就可以赎身，回归故里。可是杨慎却一直无法回去，并最终在云南病逝，时年七十二岁。

一代才子，志向高远，胸怀天下，最终就这样黯然离去，留下了等身的著作与无限的唏嘘感叹。

真正应了他那句：

青山依旧在，几度夕阳红。