不听不听，王八念经

“不听不听，王八念经。”，至少包藏有两种含义：自取其辱，自圆其说。不听，所以消弭文章；念经，所以指涉作者。我这样地以身犯险，冒着枪林弹雨来见你……不点个赞说不过去啊，亲！

“不听不听，王八念经。”，好霸气，耳朵拒绝了听！由此不听的耳朵，我想起两则典故。

一则：《高士传》上说，“尧欲让天下于许由，许由不受而逃去。尧复欲召为九州长，许由不欲闻之，洗耳于颍水之滨。”

一则：《五灯会云》上说，“丹霞抵达石头（希迁）处后，破柴踏碓，烧火煮饭，过了三年。一日，石头告诉大众，明天到佛殿前铲草。第二天，大众各备锹镢铲草。唯独丹霞以盆盛水，沐头于石头前，跪坐。石头见而笑之，便与剃发。又为其说戒，丹霞掩耳而出。”

许由的临河洗耳，丹霞的掩耳戒听，同样向外界表达出了明确的拒绝态度：不听不听，王八念经。

有人说，明明可以婉约的拒绝，却表现出这样的出格举动，有沽名钓誉之嫌。还有人说，可以左耳朵进，右耳朵出。还有人说，你本就不该显山露水，让人家逮着机会，挤兑你。那么问题来了，他们之中，孰是孰非？