生活中产生挫折时，人们总会思考一些平日里不会去思考的问题，譬如人生的意义。
最近我又开始思考这个问题了，当以审视的目光看向自己目前的生活时，我没有看到意义或者说目标。
我试着从书中去找答案，翻看了《活出生命的意义》，但没有看完。原来人在悲伤难过时是很难集中注意力、或者说有耐心去做完一件事情的。
不过虽然没有看完，我还是得到了一些启发，其中引用了一句尼采的格言颇有力量“知道为什么而活，便能活下去。”
说到具体处，便还是一个目标问题，生活要有目标感，生命要有目标感这样才能为其赋予意义，这点和游戏类似，玩游戏时总不会感觉无聊，因为你时刻是知道自己的任务的，当然如果任务一成不变也会枯燥无聊，所以目标也并非一成不变的。
目标应该是什么？
这是个非常私人化的问题，你为什么而活？这涉及到个人价值观，你认为什么最重要，重要到愿意付出时间与艰辛去得到它或者完成它？
很久以前，我一直从马斯洛需求原理中为自己寻找答案。
第一是生理需求，第二是安全感，第三是社交需求，第四是尊重，第五是自我实现。
我认为自我实现是理想之中大部分人所希望达到的一种状态，而我也把其当作自己的终极目标，重要性甚至超过其他一切。
而书中作者却提出自我实现并不能成为目标本身，因为其不是利己的，而是利他的，往往只有在帮助了他人实现目标或者自我奉献时才能真正达到自我实现，例如为科研奉献终身的科学家，领导群众运动的革命家等等，这些人起初的目标一定不是自我实现，而是帮助其他更多人实现需求或者目标。
而在这个过程当中，金钱与名誉是自然的向其聚拢的，其他本来没有考虑在内的物质与精神财富成为了这样一种利他行为的附属奖励。
这便是自我实现。
而作者还提出另一种寻找自己生活意义的方法，
每个人在各个阶段，生活都会为其出题，你如果解答了这些问题，便是有意义的。
有些题目很小，比如如何应对一场考试，如何处理一段关系？有些题目很大，大到我们可能不留心就无法发现，比如社会制度的弊端、教育问题、改革问题等等，有些我们可能稍微花几分钟就能解决，有些可能需要几天甚至几个月，有些却需要奉献终身。
而一旦我们发现了那个值得奉献终身的问题，我想我们对于人生意义便不会再有疑问了。
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当然，只是思考无法解决问题。
解决问题必须着手于实践。
无论贫穷富贵、美丽丑陋、健康残疾，对于人生我们拥有同样的计量单位——时间。
所以，我想从时间入手或许是个比较好的解题方法。
假设一个健康成年人，每日睡眠7.5 h，早中晚洗漱加吃饭共1.5 h，每天去卫生间0.5 h，这些每天吃喝拉撒的基本需求共9.5 h，为了计算方便，我们计为10 h（当然这是一个比较充裕的时间估算了）。
排除掉这些所有健康成年人都一样的时间，那么剩下14 h便是人与人之间差异性的核心了。
这14小时，试想能够完全8小时用来工作的人又有多少呢？
想必已经是凤毛麟角了吧。
我们再大胆假设一下，8小时我们真的完全用在了工作上，那么我们就有剩下的6小时的个人时间，这6小时完全可以由我们自由支配。
而为了延长我们的人生时长，运动这项活动无疑是收益最高的一项。
我们就把6小时中的1小时拿出来运动，而后还有5个小时。
为了拓展思维与视野，我们再拿一个小时去读书，还剩4个小时；
为了记住我们读过的书以及经验教训，我们再花一个小时去总结思考写作，还剩3个小时。
这3个小时我没有建议了，完全可以根据每个人的喜好进行私人化的娱乐。
仔细一算发现，我们竟然拥有这么多的空闲时间？实在令人匪夷所思，
为什么明明有8个小时的工作时间，却还是会每天加班，做不完工作？
当然以上的计算都是理想状态，若要完全达成以上的时间规划，我想这一定是一个机器人，而我们不是，我们有血有肉有感情，有状态好坏，有情绪高低，因此导致了我们的时间使用率不同。
比如本来满打满算的8小时工作时间，然而有的人利用率为90%，有的人却只有50%，久而久之，差距自然显现。
问题在于，我们的身体并非完全听我们脑袋的指令，我们脑海说8点到12点，你去工作4个小时，这对常人来说是不可能的，因为我们的注意力是随着任务持续时间而下降的，而任务表现也随注意力的降低而降低，注意力一般一次能维持40分钟左右，所以我们在学校中一堂课程的时间是45分钟左右。
以上只是一般情况，自然也有例外，你一定遇到过做某件事非常上头停不下来的感觉，最常见的应该是打游戏了，打游戏有人甚至能够持续8小时不间断，这其实是一种心流状态。
关键在于游戏目标明确而且反馈及时，每完成一个小目标都能获得一点奖励，自然容易保持，而大部分工作与学习都很难有及时反馈，所以还是按照45分钟划分时间块最好。
而不满一小时的任务难度自然较小，关键在于坚持，而坚持的关键在于及时反馈，健身的反馈在于身体状态的明显增强，读书的反馈就慢多了，所以要去写作输出，要去和别人交流输出。
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