书目：《老子释义》作者：郑伯森
以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还。师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。善有果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。物壮则老，是谓不道。不道早已。
依照自然规律辅佐君主的人，不以兵力逞强于天下。穷兵黩武这种事必然会得到报应。军队所到的地方，荆棘横生，大战之后，一定会出现荒年。善于用兵的人，只要达到用兵的目的也就可以了，并不以兵力强大而逞强好斗。达到目的了却不自我矜持，达到目的了也不去夸耀骄傲，达到目的了也不要自以为是，达到目的却出于不得已，达到目的却不逞强。事物强大就会走向衰朽，所以，故意逞强的行为就不符合自然规律，不符合自然规律的，就会很快死亡。
春秋战国时代，社会动荡不安，大小战争此伏彼起，给国家带来破坏，给老百姓的生活造成灾难。老子反对战争，在本章里，老子认为战争是人类最愚昧、最残酷的行为，“师之所处，荆棘生焉”、“大军之后，必有凶年”，揭示了战争给人们带来的严重后果。老子主张反战的思想，无论在当时还是后世，都有其积极的意义。
战争带来的恶果数不胜数，不说国家，因为现在的年轻人没有经历就无法理解，靠想象来的东西内心也不会当真尊重，所以单说人与人之间的战争，老头儿老太太骂卖西瓜的小伙儿，最终两败俱伤，刚刚的乘客与司机打骂，最终换来14条人命，觉得自己横撞了人还要杀人最终被杀死等等等等，这些不都是战争的恶果吗，之后留下的不是争一口气和获得了多少利益，是无尽的受伤和遗憾。
然而，只要有生命，战争就会永不止息，不管动物植物，人与人还是国与国，因为只有战争才能打破旧格局，重新分配利益，而万物生存都需要空间和资源，在有限的适合生存的空间和资源中生存，不得不争夺。但当大家都为了生存各自做出让步和牺牲以求共存的时候，战争将不复存在，因为那时候，我们只要自己跟自己战就行了，跟自己的贪婪和诚信战斗。
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