有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”
有子说：“礼的作用，以遇事都做得恰当、和谐为可贵。过去圣明的君王治理国家，就以这一点最为完美，无论小事大事都做得恰当、合乎礼的规定。有些地方行不通时，如果只知为了和谐而求和谐，没有礼来节制的话，恐怕还是成不了事的。”
中国自古以来追求“和”，08年奥运，有一个节目就是人们拼出一个“和”字。我们现在也讲建设“和谐社会”，可见这是中华文化的一个根本的社会理想。家和万事兴，有关“和”的观念，可谓深深地烙印在每一个中国人的心中。
论语·学而篇 1.12 有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道①，斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼...
礼之用，和为贵。——论语·学而第一
【原文】 有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。” 【白...
思学《论语》1.12 宜山一中 薛思雪 【原文】 1•12 有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，...
——读上海古籍出版社《论语译注》 1 学而第一 1.12 有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之...
把眼下的事做好，是为未来做准备的最好方式。 【国学经典】论语学而篇1.12，有子曰:礼之用,和为贵，先王之道，斯为...
读《论语》第一章：学而篇〈1.12〉 读/衣者郭郭 原文： 有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道斯为美，小大由之。有...
【学而第一】（1.12） 【原文】 有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行；知和而和，不以...
和为贵，是儒家倡导的道德实践的原则。出自《论语·学而》:“礼之用，和为贵”。就是说，礼的作用，贵在能够和顺。意思是...
学而篇1.12 原文：有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可...
本文标题：“礼之用，和为贵”——《论语·学而》1.12
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