作为一个伟大的民族，这个民族所表现的文化和思想以及伦理那都是顶尖的！彝族，这个古老的民族，在今天自然遗留了很多彝族先民们的智慧结晶！
哲理，自然就是生活中的结合思想。彝族哲学思想，励志成为彝学大佬的阿海当然也要学习一点儿。
今天我要讲的，是这么一句：“牛无上牙，地无上埂！”
这句话很好理解，就是牛生来就没有下面的一排牙齿，没有上面的那一排牙齿。田地的上埂是存在的，可是不属于自己的。
在彝文化丧失的今天，多数彝人早已经忘记了这一句古语真正的意义。其他民族的朋友，更不了解了。于是，我在百忙之中瞎编了一篇烂文来表述它的实在真理。
在乡下，总有这么一种人遭人记恨，有时候恨不得两锄头把他们铲死了。他们都有一种恶习，那就是抠田地的上埂。
作为90后的阿木，不知道从什么时候就变成了这种可恶至极的人。因为他抠田埂，抠出了人命官司！
石呷家的一块田在阿木家的田上面，自从阿木的父亲死后就不断惹出了矛盾。到最后，石呷被枪毙了，阿木家死了几个人。
父亲死后，阿木就去整田。阿木看到上埂有一蓬多年生的野草，就用锄头把它挖了。结果，害得石呷家的田埂倒了。
石呷找到他，对他说：“兄弟，帮我去抬一下田埂。”
阿木说：“石呷大哥，你田埂倒了关我什么事？我没有让你赔我被埋的谷子就不错了，你竟然还想让我帮你抬田埂！”
石呷没有说什么，而是去搬了几块石头垒了起来。可第二年阿木整田的时候，微耕机的刀片打在了石头断了，阿木一气之下就撬了那些石头。
石呷来整田准备插秧，又重新搬来石头砌好。阿木不乐意了，因为石呷踩了他的秧苗。石呷任凭他骂，低着头插秧。
阿木的谷子收割以后，石呷雇了人往阿木的田上埂砌了一排石墙，用来稳固田埂。可是，小气的阿木愤怒了！因为这排石墙占了一圈，不仅仅是难操作的事情了，而是把田的面积搞小啦。
石呷雇得起人砌，他也雇得起人拆！当他带着人还没来得及拆的时候，石呷来了，只问了一句就动手打人了。
石呷问：“你们家的牛是不是有上牙？”因为，阿木叫的人都是叔叔伯伯堂哥堂弟。
阿木说：“不知道！”
阿木的一个叔叔说：“谁家的牛有上牙？”
石呷二话不说，走到反问他的人跟前，抽出随身携带的镰刀一刀砍了下去。随后，又砍向另外一个。
悲剧，就这样产生了。悲剧的原因双方都有，石呷不通过有关部门的调解维护权益，而阿木家根本就不懂祖先留下来的规矩！
“牛无上牙，地无上埂”这么简单的古语，就是一个规矩。千百年来，一直防止着田埂产生的矛盾！不得不说，确实是哲理名言。
如果石呷不那么鲁莽，让整个村子的人来议论阿木家的无知，该多好？我也搞不明白为什么阿木的那些叔叔伯伯要来替阿木拆石墙，他们应该知道石呷所问的……
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