【阅读·哲思】

日期：2023.4.24癸卯年 三月初五 星期一

备注：Day527

阅读时长：35分钟

书名：《道商范蠡》之《文种：范蠡的转运贵人》

出版社：化学工业出版社

作者：李海波

名言佳句：天地间真滋味，唯静者能尝出；天地间真机栝，唯静者能看得透；天地间真情景，唯静者能题得破。

内容：君子在野，如何扭转势能

文种，字会、少禽，一作子禽，春秋末期楚国郢人，后定居越国，今湖北省荆州市江陵县的西北部。文种志向远大，才能出众，是一个具有战略眼光的政治家，也是一个潜心思考如何强国富民的思想者。文种擅长系统思考、整体布局，是一位不可多得的治国良才。

然而，政治家与政客是有本质区别的。楚王需要的不是政治家，而是溜须拍马、同腐同乐的政客。君子不会害怕在野和遭贬，因为“正复为奇，善复为妖，孰知其极？”需要换一片清静的天地，好好思考下国家的前途、个人的命运，以及自己能够为这个国家做些什么......

文种来宛邑做县令后满腔热忱投入到工作中，把宛邑治理得井有序，在社会经济与社会治安方面表现十分出色。文种在治政爱民的同时，还在基层开展了一项具有战略意义的工作---民间访贤。

文种的选贤工作是经过充分的调查论证的。选贤一是需要一位志趣相投、共同进步，可以无话不谈的知音好友，以实现智慧的交流和升华；另一方面需要发掘、团结和聚焦民间的贤能智士，为改变这个国家和社会混乱无序的现状而努力。伟大的事业，从来都不是靠单打独斗、逞个人之能可心实现的，成功需要借助外势之力。

所幸，文种具有“独见之明”，在听了邑吏的汇报后，并没有轻信这份连人都未见的调研报告，而是陷入沉思中。文种对手下人说：“我听说贤能饱学、有独特见解的人，往往表现出大智若愚的样子，因而被人诋毁为狂妄之徙。这是因为他们对于世事总有独到非凡的见解，自身具备常人无法企及的智慧高度，社会上的一般人很难认识他的真面目。”

犬吠试人：人生无处不考验

当文种实地走访范蠡时，范蠡披着狗皮蹲在墙根下对着文种学狗叫。换做他人早就拂礼袖而去，而文种一摆手，让正待发作的手下退下，对范蠡说，“你知我，我亦知你！不要再演戏了，我已经认出你来了。这里不是一般人住的地方，而是圣人居住之地。为了寻求德高望重之人，我们才翻山越岭来到这里。我听说狗只对人叫，你现在对我学狗叫，真是抬举我呀！”

君子待人以诚，交人以礼。范蠡用狗吠迎接和试探文种。邑吏来召见，避而不见，是为了试探文种是否真诚。钻墙洞披狗皮吠叫迎接，是为了试探文种是否真心、是否谦卑。狗者，贱也、忠也、义也。

范蠡以“犬吠”之计，不但一箭多雕地测试了文种处乱遇惊的定力、贵贱平等的心量，也向文种无声表达了“明主未遇，忠义坚守”的内心诉求。

士君子做人，事事时时都要用心。如果一件事不认真留心，便会轻举妄动；一刻不加以用心，就会成为一个没有思想的空躯壳。老子曾说：“贵以贱为本，高以下为基。”深受道家“玄之又玄”之学的熏陶，范蠡的这份“不言之教”，可谓深得老子道学真传啊。

启示：刘备“三顾茅庐”得孔明，范蠡“犬吠试人”遇贵人。花有花期，人生也有收和放的时刻。

我们每个人在有限的生命里能遇到的贵人、能抓住的机遇从来都是有限的，若能遇到就珍惜，若还未遇到就要不断修炼真性。

所以能理解范蠡在文种上登门时的心理活动与外在表现会如此剧烈，当他一直以疯、傻、狂示人的假面目被文种“我认出你来了”时，犹如电光火石间心灵碰撞出了火花，于是他收起了“佯狂”姿态洗漱完毕，穿戴齐整，等候文种……

范蠡示人的外在一是为谢绝俗事的干扰，二是对自己怀才不遇的宣泄。如此，他才能在自洽的环境中自得其乐。