11.9:颜渊死了，孔子非常痛心，大声喊到：“老天要我的命啊，老天要我的命啊！”
一个人一辈子所做的事情，如果没有完成或者已经完成了，都想找一个人继承，发扬，传承下去。
有的人想给子孙后代留下财产，有的人想完成一些未完成之事业，生命有限，时间有限，能力精力都有限，为完成宏业，希望能够能有人来接替做，此为是最大的心愿。所有人都一样。
11.10:颜渊死了后，孔子痛哭，身边的弟子说，“老师，您太悲伤了”，孔子说“太悲伤了吗？不为他这样的人悲伤，我为谁悲伤呀？”可见孔子对颜渊的器重。
颜渊的不幸短命给孔子带来了非常大的痛苦。
11.11:一个人生前很清贫，如果他的葬礼很厚重，那么，这是活着的人的意愿呢？还是死者的意愿呢？
厚葬，多半都是活着的人的心愿，死了的人也是不知道。
11.12:子路问如何侍奉鬼神，孔子，说未能事人，也怎么侍奉鬼神？又问，怎么对待死，孔子说“连生的事情没弄清楚，怎么能弄等死的事情呢？”
孔子是看重此生，看重人，看重生活，看重生。
一个人，这一辈子来到世上，很不容易，当珍惜！当感恩！
11.13:这一张是说闵子谦的和颜悦色，子路的刚强果断，冉有、子贡的快乐温和，以及子路看着好像不得好死的样子。
孔子身边的弟子的品行和性格跃然纸上，栩栩如生。
11.14:鲁国的执政大臣想改变长府这个建筑，或者说是府内的制度，闵子骞说“照原来的样子又能怎么样，为何一定要改建呢？”孔子听了说“闵子骞平时不怎么爱说话，可这一说就说到点子上了。”
这让我想到有些人平时很聒噪，但全是废话。有些人确实话不多，但说出的每一句话都管用。
11.15:孔子随口说了一声，子路为何到我这里来弹琴呢？其他弟子们听见了都开始不尊重子路了。孔子后来又为弥补自己过失的言语，又说子路的言行，已经很不错了，但尚未精深罢了。
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