疏影横斜、梅花拳祖（文章图片原创）

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早就风闻河北省平乡县后马庄村是梅花拳圣地，数年前拜访时，游人寥寥。不禁纳闷，一问方知。每年的正月十六是最热闹的。因为按当地风俗，这天是祭拜祖先的日子。届时，全世界各地的梅花拳弟子汇聚一堂，表演、切磋，给老师祖烧香、磕头、放炮、请戏班。

老师祖名讳邹，字宏义，原籍邢台，明末在徐州师从张三省。这位张三省甚是神秘，据说是徐州城南铜山县小尖山村人。在崇祯年间，天下大乱，偶遇高僧，习得武艺。此人历史上并无明确记载，但邹宏义受此人影响甚大。邹在张门下苦练数载，天资聪慧的他才创出别具一格的梅花拳。这其中肯定不乏张三省的垂教与点拨。

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邹氏墓群属于省级文物保护单位。在墓前的“邹氏墓群简介”，了解老师祖的生平。然而其碑简介却有个明显的错误。在介绍邹宏义生平时，说他生于1621，明初寄居徐州。此处，应是明末或清初才对。明初是洪武年间，1370年左右可称为明初。而1621年是明天启年间，就是那个宠信魏忠贤的木匠皇帝明熙宗，当时天下大乱。他的继任者崇祯，上台就干掉魏忠贤，跟着没多久就上吊亡国。而邹师祖享年94岁，卒于1715年，时为清康熙54年。故邹师祖不可能在明初移居徐州，差着二百多年哪。这是一个很明显的谬误。

现在的梅花拳已经不同以往。过去是在桩上练习，现在回到地下。说是改革，其实是降低难度，在高高的梅花桩上，别说做动作，站上去都不敢直腰。现代人身娇肉贵，那敢上桩苦练。不过，塞翁失马，却成福祉。由于入门难度的降低，近年以山东大学为中心，发展到济南所有的高校都有梅花拳社团。进而已推广到全国高校。带动民间更是不得了。仅临县广宗，就有百分之六十五的村子习练梅花拳，也就是俗称的“架子”，弟子有四千多人。另外，河北省的威县、武强，山东省的东明、聊城等县市，梅花拳也十分盛行。梅花拳更是走向世界，有美国、德国。意大利等十几个国家的在华师生也成为梅花拳弟子。现在梅花拳弟子及习武者达六万多人。每年正月十六，国内外的梅花拳弟子在后马庄汇聚一堂，寻根祭祖、切磋武艺。每位弟子都会在坟前烧香烧纸，虔诚跪拜。有的，会放上一挂长鞭。整整一上午，鞭炮声不绝于耳，烧纸烧香的浓烟直上云霄。

邹氏墓群还上过中央电视台的《解密》栏目。原因是墓碑上有金刚影像，后经调查乃是灯光所致。但在老百姓心中，早已将邹氏当做神仙来朝拜了。故此，每年的正月十六，周围的善男信女也会蜂拥而至。小小村落，车水马龙、叫卖声此起彼伏，俨然是个大庙会了。邹氏墓群的风水说不上好，是携子抱孙、子午相冲局。墓地坐北朝南，邹师祖居中，东边是儿子邹文聚、孙子邹克谐、重孙邹魁元。西边是孙子邹克让、邹克诚。这就是携子抱孙墓。即左携子、右抱孙。这个没什么，但他要求平地起墓，即不挖坑，在平地放棺材，再在四周围棺起墓。再加上子午相冲局，这就形成绝后之风水局。一般人家断断不敢这样葬。然而，这却是邹宏义有意为之。他说：“休看绝邹家门，梅花拳以后会出千师万圣人。”风水之说，有的信、有的不信。信者可为之迷，不信者谓之封建迷信。但不管是巧合还是天意，其重孙子邹魁元葬后，坟前再无延续。但在其东边，苍松翠柏下，其弟子们死后，都会在此竖墓碑以陪伴师傅。现在已成碑林，真的应了他老人家的预言。老师祖对于梅花拳传承的良苦用心，已臻极致。梅花香自苦寒来，现在，平乡县已经向邹氏墓群投资了三个亿。在墓后积土为山，山后建始祖殿祭祀为用。另有文武学校、生态农业观光园、综合服务区等总面积达一千四百多平方米。陆续还将再投入7亿元。形成以祭祀、培训、竞技、国际交流及生态观光旅游为一体的，中国梅花拳文化产业园。老师祖九泉之下也该老怀大畅了吧。

我从小也是在外地生活，上小学时，常受本地学生欺负。那时就非常喜欢学武术。尤其是读过金庸、梁羽生和古龙的武侠小说后。更是对武术充满痴迷。当时，武术学校很少，家长也不同意。所以，没能如愿。入伍后，跟着老班长学军体拳及擒拿，总算过了把武术瘾。部队的两套军体拳就是集中华武术之精髓。其中，就有梅花拳的招式和拳理。中华武术历史悠久，门派众多。在一百多种武术中，梅花拳独树一帜，以梅花桩上练功鹤立鸡群。可以想象，武术招数，在平地上习练尚难以施展。站在高高细细的桩子上该是何等难！但一旦练成，在桩上闪展腾挪随心所欲，回到地面，武功身法该是如何的登峰造极，自不必说。

自古以来，咏梅的诗句层出不穷。以梅花为名的拳术却仅此一家。梅花拳分作桩步五势、犹如梅花五瓣惊艳怒放、寒香逼人，五瓣也符五行之意。而行步三法又恰似梅枝虬龙盘旋、穿插交错。桩步五势要静止不动，行步三法要动的轻灵迅速。动静结合犹如风中之梅花与风停之梅花。据传，当时梅花拳祖也甚喜梅花，常于树下习武锤炼身心。此外，梅花是最先开放的花，梅花拳以此名之，也蕴含先发制人之武术致理。

梅花拳包含文理与武功两大部分，以文入武，以武强身，用德服人。梅花拳拳义讲究未学艺、先知礼。吸收中国传统文化精髓，提倡修身养性、凝神练气、文成武就。梅花拳没有固定的武术套路，这一点象不象令狐冲学的“独孤九剑”。“独孤九剑”以无招胜有招，梅花拳同样如此，它的桩步五式就只有五个基本的招数。练成后它的招数可以因人而异、随时创造招数。梅花拳的至高境界“拧拳”对练时，更是无定手、无定足、无定形、见招破招、随势而动。这种极其类似“独孤九剑”的拳术，反映了宇宙万物灵活多变、千姿百态的哲理。这就是独特的梅花拳，讲究：“拳无拳、艺无艺、无艺之中是真艺”。除了拳术，梅花拳的器械也是一奇。它以棋盘大枪为元帅，春秋大刀为先锋。除十八般兵器外，还有镗耙、提戟、拦马蹶、文棒等奇门器械。更奇的是所有的兵器组装起来就是一辆独轮小推车，推着走十分方便而隐蔽。等到战斗时拆散，各个部位就分解成杀人利器，端得奇妙无比。（文后附图）

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梅花拳传承长达三千余年，能维持至今，除“天下梅花是一家”外，它独特的“文拳”精神功不可没。即“锻炼身心、治病救人、开发智慧”如今，虽然从桩上转战到地下，但仍在2006年被国务院列为首批国家级非物质文化遗产。

韩非子说：“侠以武犯禁”，梅花拳传人也曾大规模“犯禁”。梅花拳第十四代传人赵三多，河北威县沙柳寨人，带领义和团，犯了满清政府的“禁”。1934年，在中国共产党的领导下，平乡梅花拳弟子们参加“盐民暴动”，犯了国民党的“禁”。1939年，冀西民训处杨秀峰吸收梅花拳弟子为骨干，成立抗日大队，犯了日本鬼子的“禁”。他们抛头颅、洒热血，屡屡犯禁，为我们挣来了今天的美好生活。

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