自 序
经济学理论研究尤其是深入到所有制问题的理论研究对于每一个真正可以称得上是经济学家的人来说都是一种肉身与灵魂的最深层的较量。事实表明,人类的天性决定了绝大多数人是无法在此种灵与肉的较量中升华而实现能够真正坚定地探寻并坚持真理且能够真正理解人类正义以及人类生命原则和生命价值的。从经济学研究主体本身而言,毕竟经济学研究者也是人,也有肉身的七情六欲。因此,在经济学中追求符合正义的人类生命原则和生命价值并不象某些经济学家所宣扬的“人活着是为了享乐”那样所谓的“人生价值”来得舒服。从人类生活的自然状况来看,大多数人所能够获得的可以满足其肉身和灵魂对物质和精神的需要的东西都具有不同程度的稀缺性;而从人类生活的社会状况方面看,通过投机、欺诈、偷盗和抢劫①获得满足总是比通过劳动获得满足来得更加符合人的自私自利、贪图安逸、投机取巧、不劳而获等原始本性。为了满足酒囊饭袋的物欲、野兽冲动的性欲和充满着淫威的权力欲,所有不能克己服礼者都会变成行尸走兽甚至杀人越货的强盗─按照西方经济学论证的资本主义逻辑②,人都是利己主义者,因而人都要为个人的私利最大注释①、私有化在本质上就是一种利用权力实施抢劫财产的经济和政治行为。
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注释②、资本主义逻辑正好与社会主义逻辑相反─资本主义逻辑是:人是自私的,所以人类社会要发挥人的自私性并按照利己主义原则建立以私有制为基础的资本主义社会;而社会主义(不是现实的集权主义)逻辑则是:人是自私的,所以人类社会要克服人的自私性并按照利他主义原则建立社会主义社会。所以,资本主义逻辑的本质是激励利己主义而反对利他主义来实现个人利益的最大化,而社会主义逻辑的本质是激励利他主义而限制利己主义从而实现在社会和谐条件下的个人生活质量的最大化─这就是资本主义者与社会主义者之间的思维方式和行为逻辑的区别和全部分歧的根源。显然,资本主义逻辑的结果就是在激励利己性行为条件下的不可避免的为金钱物质利益而进行的交易、欺诈、享乐、颓废、腐败、暴力、战争和对生态环境的不可逆转的破坏,而社会主义逻辑的结果则是在激励利他主义行为并限制利己主义行为条件下的为取得物质生活与精神生活统一的生活质量最大化的人本应有的那种生活方式。因此,只有在社会主义条件下,资本主义制度所导致的利己主义、享乐主义、拜金主义、利润主义、经济腐败、精神颓废、道德败坏、两极分化(阶级分化、贫富分化、意识形态分化、生活方式分化等)、阶级矛盾、生态破坏、环境污染、暴力犯罪和为资产阶级的经济利益(如争夺石油、市场扩张等)而发动的资本主义战争才可能消除。
化来延续其生命。因此,在整个以经济学为业或以经济学谋生的经济学界,不管是自称的还是那些企图从追捧中获得非劳动利益的新闻大棒们于混乱中瞎喊出来的“著名经济学家”①们经常并不顾及正义②,而将经济学理论拿在自己手心里玩弄得得意非凡。在金钱面前,在创造着财富而又在社会最底层呻吟着的劳动人民面前,中国的“主流经济学家”(或称“权贵资产阶级经济学家”)们不断地用看起来深不可测的“理论”、尤其是看起来似乎是科学得不得了的数学模型或计量模型③玩弄着“经济学”以及学习经济学专业和西方经济学课程的不知渊之深浅的年轻学子和被剥夺了话语权的普通百姓。一些“著名经济学家”还自称为“自由主义者”,他们高喊着自由主义的口号,却干着霸权主义④、资本暴力主义⑤、资本专制主义⑥、卖国主义⑧和剥夺主义⑨的一系列罪恶勾当。正如我们所看到的那样,“权贵资产阶级经济学家”们打着“自由主义”的旗帜确实很容易让民众以为他们真是反对专制主义和提倡自由主义的勇士。然而,事实上,他们所推行的并不是什么真正的自由主义精神,而是某些在党政机关和公有企业中的当权者和权贵资本家对属于全中国人民共同所有或属于某一个群体(农民或城市居民)集体所有的公有资源、公有组织和公有资产进行抢劫的自由、强迫中国百姓接受资本主义特别是权贵资本主义糟粕⑩的金钱至上和个人利益至上观念的自由、资本和资本家对在私有化中失去了工作的和本来就游离于公有体制外的劳动人民进行剥削的自由以及通过私有化对公有资源、公有组
注释①、在中国,“著名经济学家”的“著名”只是因为他们身居著名的学府—在中国社会科学院或者北京大学,就是只狗也是名狗。事实上,有些“著名经济学家”缺乏学术责任,他们根本就没有深入研究经济学和经济问题,甚至不懂经济、政治和人类复杂的社会关系,有的仅仅只是搞点文学、数学或计算机拼贴游戏的学术骗子。
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注释②、人民利益、民族利益、国家利益和真正的自由、民主等。
注释③、实际上都只是数学游戏。
注释④、话语霸权、经济霸权及至政治霸权。
注释⑤、用权力冷暴力手段推行私有化获得财富。
注释⑦、以资本特别是权贵资本在私有化之后将原来的工人有产者剥夺成无产者再以极廉价的成本雇佣在私有化中失业的工人进行盘剥。
注释⑧、一些进入权力机关的权贵资本家在压迫本国人民的同时出卖本国人民创造的国家利益。
注释⑨、以“改制”为名剥夺属于广大人民群众的民有资产和集体资产。
注释⑩、资本主义有很多的好的东西但被某些党政官员及其御用学者抛弃。
织和公有资产进行掠夺的自由以及利用资本运作(如上市圈钱)席卷财富的自由,这一切只不过就是他们的学霸实质和对人性之恶的发挥—不需要劳动去创造财富但可以通过权贵资本主义“游戏规则”─通过造几个文件就可以把属于全民所有或集体所有的公有财产变成自己的私有财产的私有化①就是全中国的权贵资本主义者崇拜至极的对像②。不仅如此,私有化者在剥夺了数十亿劳动者数十年来所创造的财富之后,还鄙视和污蔑豢养着他们的劳动人民,并要求修改宪法和制定法律来保护他们抢劫和剥削所得的财产!
显然,在资本主义“人不为己,天诛地灭”的极端利己主义意识形态环境下, 很少会有人有勇气敢放弃对个人利益的追逐而将自己置身于受那些打着“改革”的旗帜甚至打着共产党的旗号大行专制之道的权贵资本主义学术暴力和权力暴力欺处和忍饥挨饿之境地。并且,即便是在受到社会主义公有制保护之下的高校教师和科研人员,由于评职称、评导师和报课题这类权力都紧紧地掌控在权贵资产阶级学术权威—对权力、金钱和美色贪得无厌的当权者手里③。因此,即使是对于这些拿着固定工资的暂时还算是衣食无忧者④的高校教师和研究人员,谁敢冒着被围攻挨整的风险站出来对权贵资本主义者对人民最无耻的亵渎进行旗帜显明地揭露?
我们对西方经济学的理论背景进行简单的历史考察就会发现,西方经济学自从资本主义开始兴起的时候⑤就已经建立起一整套旨在论证以资本对人的奴役为核心的资产阶级对无产阶级进行压迫和剥削的“自由秩序”是合理的“理论”。最为危险的是,中国的知识分子绝大多数已经蜕变成技术分子,并且,文革时期有社会责任
注释①、私有化者及其御用经济学家还瞒天过海地将私有化—把公有企业和公有资产贱卖给权贵的行为学术化地以“改制”即“产权制度改革”来蒙骗百姓,甚至完全不承认私有化,说他们搞的不是私有化,而是“新公有化”。
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注释②、由以中央电视台为主角的全国新闻、出版和文艺界的鼓吹者和企图在市场中大发横财的权贵资本主义投机分子组成。
注释③、新自由主义当权者对反对其不劳而获的社会主义者的恨之入骨正是通过不评职称、不让当导师甚至解聘和开除等方式对在公立高校和科研院所中的那些维护正义的社会主义者和正直人士实施经济专政、学术专政和政治专政的。
注释④、虽然他们作为养命钱的工资也只是能够满足最基本的衣食住行的需要。
注释⑤、美国等西方国家大多数已经发展成民主社会,而不再是马克思所定义的资本主义社会。
心和政治关怀的绝大多数右派在党政系统中掌握了实权之后已经由原来的反专制者堕落成现实中的专制者和腐败分子。这部分人利用其所拥有的党政实权滥用话语霸权,他们在极力遏杀反对私有化的话语的同时极力推行权贵资本主义私有化。一些权贵资本主义经济学家在批判权力对人的奴役的同时又赞扬资本对人的奴役①—这就是由那些资产阶级特别是官僚资产阶级和权贵资产阶级的辩护士建立和发展起来的、表面上极力宣扬资本主义优越性而实质上是在宣扬剥夺和权贵资产阶级统治广大劳动者的私有化理论②的全部内容。
以古典政治经济学为武器的早期资本主义者将封建帝王和封建贵族从统治宝座上赶下来之后,资产阶级就获得了统治其所在国家的权力。但是,一旦资产阶级取得了统治地位之后,资产阶级的绝大多数人、尤其是其后代就会由当初的反封建的斗士蜕化变质为压迫和剥削无产阶级的阶级、为掠夺资源而四处寻找利润甚至为利润而发展到国外发动战争的侵略者。
在经济学领域,以马歇尔(1890)开创的主张以私有制为基础的、完全自由竞争的“新古典经济学”为主流的“现代主流经济学”组成了西方经济学中的微观经济学理论③,而以凯恩斯(1936)所开创的主张国家干预的以凯恩斯主义经济学为主体的现代宏观经济理论组成了西方经济学中的宏观经济学理论。因此,中国大学和科研院所中有相当一部分从事西方经济学、尤其是从事微观经济学教学和研究的技术分子被首先洗脑,他们不但自己成为极其自私自利的拜金主义者和物质主义者,而且还以身作则地将一代代学子“教育”成只迷恋于金钱、物质和性的动物。从现实中我们不难发现,在大学中讲授和研究微观经济学的技术分子一般都成为私有制、
注释①、笔者对权力对人的奴役和资本对人的奴役应都持坚决的反对态度。因此,我们决不能因为人们反对政治专制主义就同意其资本专制主义。
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注释②、与处于另一个极端的极力宣扬马克思的“科学社会主义”优越性的马克思主义政治经济学理论如出一辙。
注释③“完全自由竞争”这一新古典经济学的理论假设在现实中并不存在,但又成为新古典经济理论推导的出发点和新古典经济理想及其推行其经济制度和经济政策的理论基础。由此不难发现,新古典经济学理论实际上成为一种“虚幻经济学”和权贵资产阶级实现资本专制和市场扩张的工具(在中国倾销转基因食品的权贵资产阶级就是其典型)。这种“虚幻经济学”具有的形式上的科学外壳使得初涉经济学的人们和对经济学的性质缺乏应有的理解的普通百姓会误以其为是真理。
拜金主义、物质主义、利润主义和简单的市场主义的拥护者,而那些讲授和研究宏观经济学①的技术分子一般都成为政府干预主义的支持者。而在私有化运动中,一部分在著名大学里从事经济学理论研究的“著名经济学家”却跳出来争相为党政机关中的腐败官员和公有企业里的权贵提供私有化的“理论依据”。事实表明,资本主义私有制特别是权贵资本主义私有制在中国的推行不是利用西方经济学和新自由主义的精华,而是利用了西方经济学和新自由主义的糟粕。并且,举着西方经济学和新自由主义旗帜为权贵推行私有化提供“理论依据”的经济学家们实际上是利用西方经济学和新自由主义为幌子实际上推行私有化运动。私有化也不是为人民大众谋利益,而是为少数权贵谋取利益。相反,私有化是在财产总量不变的条件下少数权贵将属于人民和集体的财产抢到自己的手中。事实表明,中国的知识分子尤其是已经蜕变为技术分子的西方经济学家在1980年代以来的私有化运动中不是进步的,而是堕落的。
我们判断一种理论的真理性及其意识形态或理论的利益获得者的性质的最简单的方法就是从历史的规律中去寻找答案。而我们只要忽略掉一切细节去纵观历史的长河,就不难发现,在旧制度的没落时代对旧制度进行批判的激进主义理论一般都昭示着历史发展的方向和正义,而在没落时代维护旧制度的保守主义理论则往往代表着对历史的反动和对正义的蹂躏②;反之,在新制度建立起来之后的和平时代对新制度进行改造的激进主义意识形态往往代表着对历史发展的方向的反动和对正义的反动,而在新制度需要完善的时代维护新制度基本框架的保守主义理论往往代表着对历史的责任和对正义的捍卫。历史事实表明,资产阶级革命的战斗武器─古典自由主义和古典政治经济学相对于封建主义的意识形态是一种进步,但新古典经济学则是相对于古典政治经济学的历史性倒退。中国的权贵资本主义理论对公有制理论的革命就是一种严重的历史性倒退。崇拜市场、崇拜金钱和一味宣扬竞争和利润的
注释①、西方经济学中的宏观经济学是以微观经济学为基础的,因而这种分歧也不是绝对的。
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注释②、这是因为,一个新的社会制度的创建是由当时的那些满怀着社会理想并不为个人私利而奋斗的政治精英完成的,随着这一代政治精英的离世,其权力的继承者(在专制社会中可能就是他们的后代)一般不可能再是具有社会理想的政治精英而继承先辈的遗志,却更可能是追逐权力和崇尚享乐的政治投机分子或没有政治理想的享乐主义者,这些政治投机分子不但不会维护原来那些良好的制度,而且会成为好的制度的破坏者和坏的制度的建立者─这是政治投机分子享乐的前提条件。
资本主义理论及其意识形态一声不响地进入了中国的大学①对青年学生进行全面洗脑─宣扬利己主义、利润主义、金钱主义、剥削主义及其实现手段②的意识形态对不明事理的青年学子们形成了极其恶劣的误导③,从而使我们这个拥有优秀文化、传统美德和利他主义人生观的民族被一代一代地改造成为缺乏道德和极端利己主义的低俗人类,使人民成为这种意识形态的史无前例的受害者,使中国人的人类生活堕落为物欲横流的动物生活,使整个中国社会变成一个恶人当道、是非颠倒、黑白不分、善恶不辨、腐化堕落的社会。最为罪恶的事情是,那些从社会主义制度和无产阶级那里获得职位和工资而又从资产阶级那里捞外快的“经济学家”真正玩弄的正是那些给“经济学家”支付工资并为其提供衣食住行的劳苦大众。
不幸的是,在中国自二十世纪八十年代以来的私有化运动进程中,权贵资产阶级经济学家们不仅已经牢牢把握着大学讲坛的教育权④和文化专制权,而且已经利用通过洗脑所完成的对青年人的灵魂改造形成的社会影响以及他们在政府取得的权力和从他们的主子─权贵资产阶级那里获得的金钱支持对中国社会包括数百万亿的属于全中国人民共同所有和各个集体所有的公有企业资产、矿产资源以及城市和农村土地的全面掠夺⑤。公有企业的私有化造成的是八千万城市工人失业、数亿“农民工”
注释①、用英语代替国语并把英语作为各种考试的必考科目、西方经济学作为财经类专业硕士研究生和博士研究生的最重要的考试科目等就是一种对技术分子进行洗脑的手段,而本应进行的国语教育、道德教育、理想教育和传统文化教育却被抛弃。这种教育的结果就是仅仅只是将人训练成为具有利己主义、拜金主义、物质主义等资本主义性质的有文凭没有文化的、为资产阶级创造利润的技术分子(利润工具)。
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注释②、通过广告等方式进行诈骗、通过私有化和资本运作等方式实施对财富的抢劫等。
注释③、最为糟糕的是,中国大学的意识形态领域几乎都被资本主义意识形态完全占据─从本科教师到硕士生导师最后到博士生导师几乎都是资本主义意识形态(拜金主义、物质主义、利己主义等)的宣扬者和实践者。因此,在现实中,大学运转都是围绕着金钱进行的,而不是围绕着育人的教育进行的。
注释④、用资本主义意识形态及其潜移默化地用拜金主义行为对学生进行洗脑式教育的权力。
注释⑤、权贵资产阶级对城市和农村土地的掠夺主要是房地产业中贵族资本家与一些政府腐败官员以官商勾结的方式进行的。
注释⑥、早期的西方资本主义国家现在基本上都转变成了民主资本主义社会(混合社会)。因此,中国通过私有化运动形成的权贵资本主义更不能与现代西方民主相比。
的形成及其贫困化和工奴化、比早期西方资本主义⑥更加严重的剥削、压迫和数亿人生活质量⑤的下降⑥。按照某些权贵资本主义经济学家的政策主张,不仅城市土地要通过私有化集中到房地产大资本家手中,而且农村土地也要通过私有化集中到房地产资本家手中。显然,这些经济学家的毁灭社会主义事业和剥夺公有资源和公有资产的罪恶目的已经昭然若揭。公有企业私有化的事实已经证明,土地私有化等待着中国人民的不仅仅只是九亿农民失去土地后的苦难,那将是中国史无前例的莫大灾难!作为实现社会主义的根本手段的公有制的倒台和作为实现资本主义的凌驾于对劳动人民财富的剥夺之上的私有制的建立并逐步取得了统治地位的事实,昭示着中国社会的历史性倒退正在一步一步地完成,而它的鼓吹者和实施者就是中国私有化运动的主导力量─权贵资产阶级及其御用文人权贵资产阶级经济学家。
一个直观得几乎是社会各个阶层妇孺皆知的事实是,所有制理论显然已经不仅仅只是纯粹的经济学理论的重要问题,也不仅仅只是政治经济学理论的重要问题,而且是关系到每一个人的切身利益和社会正义的经济问题、政治问题和社会问题。更为重要的是,所有制是决定人类生活方式的最基本的元素。因此,经济(学)家和政治(学)家都将所有制作为区分社会主义和资本主义的一个重要标准,即公有制是社会主义的一个根本原则,而私有制则是资本主义的一个根本原则。离开了公有制就不可能实现社会主义,而离开了私有制也不可能实现资本主义。私有制是对社会主义追求的全体人民在公平正义的基础上安居乐业这一的理想的倒行逆施,共产主义这一受到私有制主义者抵毁的人类理想在私有制条件下也只会化为泡影。但是,“改革开放”使中国主流社会开始逐步从过去高度集权的苏联模式倒向了滥权资本主义模式─人类历史上最善于走中庸之道的中国从一个过度崇尚计划和公有制的极端走向了另一个过度崇尚市场和私有制的极端。按照毛泽东的说法,这就叫“走资本主义道路”的“当权派”,而那些“走资本主义道路”的“当权派”就是二十世
注释①、这种生活质量(幸福感)的下降主要表现为工人和农民接受着压迫、剥削和资产阶级为他们提供的有毒食品、假冒伪劣商品,而自己拼命工作的结果是自己创造的劳动成果被资产阶级剥削。而且,在劳动人民生活质量下降中表面上伴随着没有质量的物质供给过剩和建筑繁荣。
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注释②、例如,像美国这样的当代西方社会已经超出了简单的资本主义社会框架而进入了混合社会或民主社会,西方民主资本主义国家在民主、法治、国民素质以及公民权利等方面的保障都比权贵资本主义国家好得多。
纪六七十年代就被毛泽东指出的“走资派”—现在的权贵资产阶级。茅于轼先生就已经直言不讳地宣告他们主导的“改革”和诱导中国走的就是资本主义道路─他们将“社会主义初级阶段”直言不讳地解释为资本主义。但是,表面上中国是在学习美国等西方国家,而实际上中国在最近几十年以来走下来的道路并不是美国式道路而是权贵资本主义道路。因此,中国的资本主义只不过是一个四不像的怪兽。
中国在二十世纪五十年代初期建立起来的社会主义公有制(全民所有制和集体所有制特别是社有制)至二十世纪八十年代开始已经大量地被与社会主义格格不入的“国家所有制”(实际控制权在官僚手中)和权贵所有制取而代之,人民民主也同时被官僚特权阶级的特权政治—官僚民主所取代,从而使社会主义被严重歪曲,致使社会主义经济制度和社会主义政治制度出现了危机,从而使社会主义也丧失了民心—现在一提到社会主义就会有众多的人跳起来咒骂就是其表现。显然,中国的社会主义制度不是需要否定,而是需要恢复、建设和发展。社会主义公有制、民主管理制度和民主监督制度这些制度都是在二十世纪五十年代建立起来的体现了社会主义基本原则的好的制度,只是在六十年代以后越来越遭到反社会主义者的破坏而被逐步废除。因此,中国社会所面临的任务就是怎样恢复和完善社会主义制度(如恢复和建立民有、民治、民享的企业),而不是放弃社会主义制度而用被美国等西方民主社会所抛弃的原始资本主义制度、权贵资本主义制度和官僚资本主义制度取而代之,更不是用官僚资本主义或权贵资本主义取而代之。但是,1978年以来,中国社会错误地将马克思时代西方国家的经济制度、意识形态和生活方式的坏的东西统统都搬了进来(好的西东却被抛弃)。而中国原来的经济制度、意识形态和生活方式好的还被抛弃坏的却被保留了下来,形成左倾极端主义和右倾极端主义矛盾重重的社会。集经济和政治的功过是非于一身的全民所有制和集体所有制也通过“改制”—私有化的方式变成了少数权贵私人所有,从而完成了对全部全中国人民数十年来的奋斗成果的全面否定和清算。因此,历史似乎只是对几十亿中国人(1950年至今的全部国人)开了一个天大的国际玩笑:如果中国过了一百年之后重新回到了十九世纪九十年代开始的资本主义私有制初步发展的道路上①,那么自从1911年“辛亥革命”以来的历次“民主主义革命”就没有了任何意义,甚至革命反而成了破坏乃至中断了中国当初的资本主义的发展的罪魁祸首。
注释①、当时的皇权资本主义和民族资本主义与通过私有化形成的权贵资本主义相比是存在着天壤之别的。
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中国最近一百年来产权制度变迁的轨迹表明,从皇权制到私有制(官僚资产阶级所有制、权贵资产阶级所有制和小资产阶级所有制)到公有制(全民所有制、集体所有制、社有制)再到国家所有制(国有制)最后回到私有制的所有权制度变迁只是用了一个世纪的时间在历史的长河中循环往复了一周而已。不同的只是,二十世纪五十年代前后几年被以“社会主义改造”名义将民族资产阶级的资产变成了公有资产之后,二十世纪九十年代全民所有制企业和集体所有制企业中的权贵们联合其党政腐败官员又将从当初的民族资本家手里剥夺来的资产和由数十亿劳动人民历经几代人创造的公有资产悉数囊括进了自己的腰包。资本家换了,镇压的是多少还是付出了自己的智慧和汗水才积累起资本且不乏具有爱国主义精神的民间资本家,而换上来的却是用权力剥夺财富的腐恶无比的权贵资本家。如果说二十世纪五十年代的“社会主义改造”①还算是符合人类社会发展的正确方向(但采用镇压和剥夺的方式肯定不是好的)的话,那么,二十世纪九十年代以来进行的私有化运动则是对社会主义革命的反革命,是对社会主义建设成就的大清洗,是对人民财富的大抢劫。
在经济学理论研究领域,中国的“主流经济学派”自从将西方经济学理论②从美国那里空运到中国之后,中国社会的崇尚形态也开始从苏联主义倒向了美国主义,中国的经济学理论也从过去曾经时髦的苏联范式倒向了如今令经济学理论工作者顶礼莫拜的美国范式④。因此,主流经济学阵营中那种对经济学阶级性的否认③就像皇帝的新衣那样连三岁小儿皆知就只有那些著名经济学家装作不知了(或许还有真不知其阶级性的著名经济学家群体?)。而在“经济学无阶级性”的声明的背后显然是
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注释①、中国的“社会主义改造”是1953年至1957年进行的将资本主义性质的民族工商业的私有产权和私有制转变为社会主义公有产权和社会主义公有制的一场公有化运动。
注释②、主要是源自于1890年肇始于马歇尔《经济学原理》的新古典经济学尤其是米塞斯、哈耶克(奥地利学派)、弗里德曼(货币学派)、科斯(新制度经济学)和卢卡斯(理性预期学派)等人的新自由主义资产阶级经济学,1936年发端于凯恩斯《就业利息和货币通论》的现代宏观经济学─凯恩斯主义经济学因其主张国家干预而并不太有利于剥夺者,因而不太受私有化者推崇。
注释③、中国著名经济学家樊纲教授就是“经济学无阶级性论”的代表人物。
注释④、经济学在形式上的美国范式实际上成了东施效颦。
那些自认为是经济学家的人们企图在投靠西方主流经济学(实际上就是民族虚无主义)的时候把自己装扮成一个十足的“经济学”伪君子而已,其实质还是具有强烈的阶级性的为资产阶级特别是为权贵资产阶级辩护的权贵资产阶级经济学。
因此,经济学理论研究者和其它社会科学理论研究者一样,需要的不仅仅是经济学理论研究所需要具备的知识、洞察力、判断力和其它的研究能力这样的智力水平,更需要有作为一个学者所需要具备的学术良知、社会责任和历史使命感。如果一个经济学研究者缺少最起码的社会良知和学术责任,那么这样的经济学研究者是不可能追求真理的,也是不可能真正认识经济学的本质及其内在的理论意义的。同时,我们还可以认为,一个缺乏社会良知和学术责任的“经济学研究者”肯定只是在经济学界依靠投机、剽窃、雇佣枪手制造学术垃圾①混饭吃的学术混混,甚至可能会为金钱而出卖知识分子本应有的良知—在经济学界图财害命的学术大盗或学术骗子。学术大盗的行为特征是抄袭剽窃②或搬弄现成的某个经济学家的既成理论、尤其是西方经济学理论③,而学术骗子的行为特征则是通过玩弄学术理论、尤其是被“圈内人”共同吹捧的理论模型④来骗取纳税人向其支付的金钱、学术地位(学术带头人、导师、职称等)、基金、官职、金钱、性等利益。这些学术大盗和学术骗子在绝大多数情况下都是官学商勾结的“三位一体”。他们不仅利用手中已经取得的学术权力、教育权力和行政权力为自己谋取不正当利益,而且还利用这种权力充当学霸、教霸和权霸,拉拢与其同流合污者并迫害与其不合作的学术创新分子。
不幸的是,中国的经济学界被二十世纪八十年代以来通过投靠西方主流经济学或在推行西方主流经济学的过程中而盗取了学术权力、教育权力和行政权力的学霸、
注释①、制造没有价值而只是由文字、数学和图形堆砌而成的“学术著作”、“学术论文”、“科研课题”等学术垃圾。
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注释②、自由直接抄袭、由其学生或被其控制的普通教师当枪手等。
注释③、过去那些搬弄马克思主义经济学理论教条和苏联经济学理论教条、而现在又转而投机于西方经济学理论的那些所谓的“经济学家”的卑劣人格已经是令文盲都以为不齿的、毫不信守学术操守和学术责任的逐利者之流。
注释④、如数学模型、计量模型─甚至以是否懂英语、是否有海外留学经历、是否是博士或发表在何种等级的刊物、何种“等级”出版社出版的著作这样荒唐的学术标准来判断经济学理论工作者的学术思想、洞察能力、分析能力和理论水平。
教霸和权霸们所占据。在学霸、教霸和权霸们的学术权力、教育权力和行政权力的淫威下,中国的学术研究特别是经济学研究已经蜕变成为权贵资本主义提供理论依据的工具。在这样的学术研究环境中,中国的学术队伍的数量规模再怎么位居世界第一①非但不可能取得什么学术成就,而且学术队伍的庞大规模只不过是给纳税人和真正创造财富的工人和农民们增加了一座压在其头上的大山而已─劳动人民需要用更多的劳动和血汗来养这些学术理论工作者并为其“学术研究”及其不断制造出来的学术垃圾支付更多的费用②,花更多的精力来教育③这些“学者”,付出更多的代价来反抗这些权力专制主义者和权贵资本专制主义者施加的压迫和剥夺。更为糟糕的是,目前,混在中国社会科学界的那些并不真正做学问的占据着“学术权威”地位的学霸们④对学术创新的压制⑤、对学术资源的贪污性配置⑥和对学术权力的滥用⑦对中国社会科学本身就是实实在在的大屠杀。
本书是在《剥夺─来自中国农村的私有化报告》一书的基础上进行的理论研究。《剥夺─来自中国农村的私有化报告》一书实际上是一个完整的对中国社会主义公有制企业“产权制度改革”的调查研究报告,该报告是笔者自2006年开始调查完成的关于浙江省玉环县供销合作社自1938年至“改制”时止的企业制度变迁的全部过程的历史经济学研究。《剥夺─来自中国农村的私有化报告》揭示的是中国二十世纪三十年代以来几代中国劳动者投资、建设属于老百姓自己所有的企业的历史过程及其所取得的巨大成就以及被私有化者毁灭的情况和社会主义所有制与人民利益的紧密关系,旨在为反私有化运动提供一个真实的例子并为后人留下一段真实的历史,以不至于当代被剥夺者及其后代忘记历史而背叛先贤的理想和人民的利益。本书则
注释①、中国目前的科研人员规模、博士规模和本科生规模都是世界第一的。
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注释②、事实上,那些不仅不为人民大众(社会)做出理论贡献、反而编造反人民和反社会的具有邪教性质的“经济学理论”的“经济学理论工作者”,他们一个人的消费需要数百甚至数千个农民和工人创造。
注释③、老百姓也只是采用可能对这些“学术研究者”根本就起不到作用的舆论教育而已。
注释④、实际上也包括自然科学界的相当一部分“科学家”和普通的自然科学工作者。
注释⑤、真实的、讲真话的和有思想的学术研究成果无法发表和出版。
注释⑥、瓜分科学研究基金、利用教学评估贪污和行贿受贿等等。
注释⑦、滥用学术权力分配科研课题、奴役硕士和博士研究生为导师做课题等等。
是在浙江省玉环县供销合作社“改制”案例和其它若干私有化案例的实际调查研究的基础上完成的一部关于中国最近一次所有权制度变迁(私有化)问题的学术观察和理论总结,旨在揭示中国的私有化运动的犯罪性、私有化运动对中国社会的破坏性和私有产权制度在中国的不可行性以及数十年来大潮涌动的资本主义思潮特别是权贵资本主义思潮对中国社会和中华民族的严重危害。
笔者在此还需要强调指出的是,本书的研究实际上也是具有显明的阶级性的,那就是,我始终是站在广大劳动人民的利益的立场上来审视中国的私有化进程的。因为,我相信,稻子是不可能在K线图里生长出来的。只有真实劳动才可能创造真实财富,也只有按照劳动贡献进行分配而不是按照投机倒把、剥夺资本、权力和抢劫能力进行分配也才真正符合人间正义。因此,我不仅愿意站在广大劳动人民的一边,同时我更愿意举起劳动主义和人民主义旗帜,为那些创造物质财富和精神财富的劳动者维护其天经地义的权利。
何其多谨识
二零零七年一月一日初稿
二零零八年十二月一日修改
二零零九年七月二十日修改
二零一零年六月十九日修改
二零一零年十月十日修改
二零一一年十月十日修改
二零一二年二月二十日大年三十修改
二零一六年十月一日修改
二零一七年十月十日修改
于半屋书斋
作者简介:何其多,本名何建明,字君侯,法名慧空,号三川居士,副教授,7岁起随伯父学习书法,初学颜、柳、欧,后习二王、怀素、张旭诸家,坚持不懈数十年,楷、形、隶、篆、草各体皆能,自创篆隶(何体),在篆书、隶书、楷书方面皆有创新,草书在二王基础上亦有发展。在《鉴宝》、《中国收藏》等杂志发表作品和文章五十余篇,与国画大师黄永玉和油画大师勒尚谊合著《大家墨宝》,独立出版学术著作五部。2013年1月因调研私有化和最优企业制度设计问题并帮助浙江渔民维权被判刑,2016年3月出狱后被云南财经大学开除,现为自由职业者,以卖字画继续坚持政治学、经济学、艺术学、社会制度设计理论、国学等方面的研究,坚持不懈地探索人类的生活方式及其社会制度设计问题。
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