何为写作?官方解释写作是运用语言文字符号反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息的创造性脑力劳动过程。作为一个完整的系统过程,写作活动大致可分为“采集—构思—表述”三个阶段。抛开高层次的作家写作,对普通人群,写作是生活中与人沟通、交流、分享信息的一种方式,就像我们平常说话一样,写作就是用笔来说话。
说话,除了哑巴,人人都会说,为何用笔写出来就不会了?就做不好了?坚持不下去了?这是由于说的时候可以东一句西一句,说啥都可,沉默也行,没有仪式感,所以不会紧张,而要写在纸上、电脑上突然多了仪式感,同时还强化了逻辑性,难度相对增加了。其实,我们完全不用顾忌仪式感带来的压力,用最自然的方式表达出来就好。亚力士多德曾说过,其实写作对人类来说就像小时候玩游戏,都有这个天赋。有这样强大的后盾,为何我们还会出现从信心满满到受挫到忧心忡忡到失败到质疑甚至放弃的情况?
这是由于多数人怀着作家梦,而又耐不住苦练,苦思,失败,等待的辛苦,天天在心底暗问自己这条路到底适不适合自己,自己该不该走下去?有没有价值?会不会成功?我们的质疑、后悔比相信和坚持更有力,所以终究半途而废;要么觉得距离作家梦,即便是发表一篇文章的距离好遥远,根本看不到一点儿希望,所以就郑重其事地告诉自己,玩玩可以,不可当真,于是我们马上松懈下来,起初愿望迫切之时,恨不得一天写一万字,现在几十天写不了一千字,一个退缩的决定,对自己的要求马上降低了,这也是失败的原因。既是写作,何不跟着谐音"写坐"二字去做,坐下来心无旁骛地写,看看结果到底如何?不成又如何?
其实,我们好多人在写作之路上被阻,不是别人挡了我们的路,而是我们的功利心挡了自己的路,没有开写先想到好处,没有写好就想成名,往往因为得不到自己的名利而失落,焦躁不安,质疑,退缩,最终否定了自己,直至放弃。老子《道德经》中对水有这样的描述和评价,‘’上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无忧。"可是细细想来,水是不争不抢,哪儿低往哪儿去,处处谦让温润,可是它最终都得到它想要的了,它变成了清池、小溪、小河、大海,最差也渗入了泥土,找到了希冀的各种归宿。所以,争不一定能成,不争不代表不成。只要努力,就像水一样,终能水到渠成。
当然,不抱功利心不代表放纵,不代表没有质量,没有原则,没有深度的胡乱呻吟,我们写作的目的一方面是表达,那么每个作者都渴望有读者,有聆听的、懂她的知己,所以不光要满足自己的倾诉需求,同时要兼顾读者的想法和共鸣点,另一方面是记录,记录心情、故事,如若我们只把所写的文章当成收集的材料,完全可以这么做,不过我觉得还是加个灵魂比较好,附上主题,起码让他成为比较完整的文章,随着时间的流逝经历的丰富,我们对事物的看法也在不断变化,回头再整合当初的材料就会感慨万千、收获颇丰,这也许会成为我们料想不到的无价之宝。即使不敢奢望当作家,挣大钱,起码对自己的要求不能放低,要看得起自己,管的住自己,不知不觉也许就走在成功的路上。
有人可能会说,我每天坚持写,写了好几年,可是一点都没有长进,可能到了瓶颈期,很迷茫,不知如何是好,想放弃,又盼望有人指点迷津。我想能遇到这样高级的问题本身就是好的,那就想办法解决呀,千万不要放弃。如若放弃了那不就等同于不做,不做自然没有收获和成功。所以归根究底,我们写作出现问题的原因,说的多、做的少,顾虑多、勇敢少,迷茫深、才智寡。
一句话,坚持就是胜利,朋友们,加油。
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