呼兰河这座小城，承载着萧红的童年生活。《呼兰河传》于1942年，抗战最艰难的时期所作，远在香港的萧红更加怀念自己的故乡和童年。它是一篇叙事诗，一片多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。
二十世纪二十年代,中国东北呼兰河畔一个小县城里，生活像河水一样平静地流淌.平静地流淌着愚昧和艰苦,也平静地流淌着恬静的自得其乐,灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社会。人们对生活抱着一种麻木不仁，听天命的态度：对生命的漠然，对鬼神精神的依附。正是因为对现实世界的无奈和无知，人们才会把希望投注到来世的关怀上。所有人的命运早在一开始就已经被注定，呼兰河这座城注定悲哀，小镇的人民注定悲哀！
呼兰河城有很多活动，比如说跳大神、唱秧歌、放河灯、野台子戏、娘娘庙大会……还有各种各样的庙应有尽有：老爷庙、娘娘庙、龙王庙、祖师庙。呼兰河人就是这样找到生活的乐趣，并且度过一生的。
呼兰河镇子里，胡家养了个小童养媳——小团圆媳妇。她是个十二岁的小姑娘，成天乐呵呵的，可胡家想给她个下马威，总是无端打她，左邻右舍也支持胡家的行为，都说应该打。胡家就越打越凶，时间也越打越长，小团圆媳妇被折磨得生了病。老胡家听了跳大神的人的话，决定给小团圆媳妇用开水洗澡。洗澡时，很多人来看热闹，只见她被滚烫的水烫了三次，几天后终于死去了。 我不禁悲叹团圆媳妇的命运，又无奈于胡家的迷信。一个十二岁的小姑娘，本应该好好地享受童年，好好地玩耍。可是生于呼兰河城，生于那个社会，就注定了她一生悲惨的命运。
再说说有二伯吧，他只是一个佣工，却偏偏喜欢别人喊他“有二爷”、“有掌柜”。他常用主子的思想对待周围和他一样的弱者，他并不怜悯小团圆媳妇。有二伯是个性情古怪，勤劳、倔强而又麻木的老人，一生劳碌却无安身立命之所，精神上备受摧残的奴仆，也是一个津津乐道于他人苦痛的阿Q。文中作者着重揭示了有二伯的病态心理和被扭曲了的性格。被社会所扭曲的心理。透过这种不幸与苦难，可以窥见更为普遍的社会民族文化的劣根与病变。
《呼兰河传》里的故事，是说不完的，苦闷和寂寞也一样，而这一心情投射在《呼兰河传》上的暗影，这是可以惋惜的，正像我们对萧红的死一样惋惜。
这本《呼兰河传》让我想起了我的童年趣事，我突然感觉我很庆幸很自豪，因为我生于这个时代，而不是在呼兰河城。我爱我的故乡，爱我的童年，爱这个时代带给我的乐趣与机遇。
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