九纹龙史进破家后不愿落草，去投恩师王进，寻来寻去，问到鲁达处。恰好鲁达听说过九纹龙史进，豪爽的鲁达不仅告知了王进的所在，更是初见面就请史进喝酒。意气相投，惺惺相惜，两个人的味对了。
鲁达、史进、李忠三人在酒楼偶遇金老、金翠莲父女，萍水相逢赠送盘缠。鲁达更是仗义救人救到底，拦住店小二，打倒镇关西郑屠。使得金老父女脱离苦海。仗义救人、除暴安良的时候鲁达三拳打死了镇关西，只好逃命。
前面救人，后面人救。
看榜文偶遇金老，金老人老成精，一句“张大哥”把鲁达从抓捕他的榜文前拉走。半个月前鲁达救了金家父女，半个月后金老把鲁达从被抓的边缘救走。一次是在榜文前，另一次是在赵员外家的七宝村，金老去报信。第二次个人感觉似乎有问题。鲁达因为救人而故意伤害致人死亡，逃亡路上他救的人冒着包庇连坐的危险救了他。这因果回报实在是快。
到这里还没完，金翠莲的丈夫赵员外给鲁达找了一个好去处——五台山文殊院。这个安排实在是意味深长。智真长老认为鲁达终究是要证得果位，得到成佛。不论他当时是给人追捕还是他自己杀人放火、喝酒吃肉。这些都不影响智真长老对鲁智深的肯定。甚至对于他的过分做法有点包庇。
这里的赵员外和智真长老表面看对鲁达都不错，但最终都把他送走了。金老对鲁达肯定是真心的，但是匆忙到七宝村传信说有公人在访鲁达，并且赵员外迅速找到了一个解决方案。这里就有了嫌疑。让鲁达这样的人做和尚，实在是没有办法的办法。甚至说是为了把这尊瘟神送走不择手段。从金老的角度看：鲁达对于金老父女有救命之恩，为了救他们间接导致鲁达的逃亡。肯定不能忘恩负义把鲁达卖了。从赵员外的角度看：鲁达不能出卖，也不敢出卖，鲁达这种人不能一下子杀死必然后患无穷。又不敢留着，这种人在自己庄里早晚会出大问题，自己必有大麻烦。后来鲁达在五台山果然惹了不小的祸事。所以只能送走。于是，不管真假，巧合也罢，做局也罢。鲁达被送走了。
鲁达到了文殊院，剃度当了和尚。他的法号很有意思：智深。跟智真长老算是一辈。这里不好多说，我不知道宋代是不是有从姓名上排辈的行为。
智真长老着实了得，人情练达,有办法。鲁达初到文殊院时智真长老说看赵员外面皮要留下鲁达。即堵了寺里众僧的嘴，也办了赵员外交代的事情。鲁达成为鲁智深后，在文殊院佛殿后胡乱撒尿拉屎，众人不满，长老担了，还是说看赵员外之面。但书中没有交代，不知道长老是不是对智深有过教训。个人感觉至少是没有的比较严格有效的教育、疏导、约束，如果有，不会出现两次严重的醉酒闹事事件。而且从智深的语言中可以看出，他对于寺院的熟悉程度是有限的。至少说明他很少参与寺院活动，很少学习寺院的规矩。第一次醉酒乱打，长老把他训斥一番，说了一句话：我不看你施主赵员外面，定赶你出寺。训斥后还好言语劝他，好给了衣物。等到第二次醉酒闹事的时候，长老就不再给智深机会了。直接把他打发走了，让他去大相国寺。这第二次醉酒，其实是鲁智深在文殊院第三次与僧众交恶。智真长老也算是给了赵员外足够的面子，看起来给了智深足够的宽容。确定打发鲁智深离开五台山的时候给赵员外写了一封信。赵员外回书说可以修金刚、修亭子。至于智深，任从长老发遣。到这里赵员外终于阶段性甩掉了一个不定时炸弹。
赵员外、智真长老都是高手。这件事办的滴水不漏，鲁智深还得感恩。毕竟人家在他危难之时伸出了援手。至于让他离开七宝村和五台山文殊院，那都是不得已。虽说他们都是不教而赶，但是也算可以理解，毕竟鲁智深不是一个他们能包庇纵容的人。
命运的安排，个人的选择，周围环境的影响。都直接把鲁智深前行的方向指向梁山泊。
且向前走！
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