书法“造眼”的有意与无意

书法“造眼”的有意与无意 书法“造眼”的有意与无意 书法“造眼”的有意与无意 书法“造眼”的有意与无意 书法“造眼”的有意与无意 书法“造眼”的有意与无意

结字是书法元素的没有定式的组合，就是造“字眼”运动。《圣教序》是结构造型的大师，是“谋略”中的“奇谋”，是“平正”中的“险绝”。它的每一个字，都有“字眼”。就像文章有“文眼”一样，下围棋有“棋眼”一样，是精彩、生死存亡所系。看懂了《圣教序》，再由此来研究历代经典，比如颜真卿（祭侄稿、争坐位帖）、八大山人的行草作品等，你会发现中国书法结构造型的基本原理，掌握了这个原理，汉字结构造型的变化，就会触类旁通，就会以文意、所表达的情志，来造型、造险，无以穷尽。

所以，写字要懂得“造眼”，也就是要制造矛盾，再协调矛盾，这样的字，才有生气，有看点。

有“字眼”的作品，才有神采，才有品味。这部分这么疏，那部分这么密，二者所衬托出来的这个大的空间，就是“字眼”。通篇无“字眼”，全局无大破，全篇无大的留白，全篇平淡无奇、有拥塞的感觉，无神彩。疏密决定了字内、字间以及行间空间的分割，一般都安排在整幅作品的三分之一或三分之二的“黄金分割”处，疏密及因疏密形成的空间布白，是书法重要的表现手段之一，是处理节奏、章法的重要手段之一（在草书中表现得尤为明显）。但一般行间的“字眼”，不要安排太多，多了就不成为“字眼”。

有无空间意识，是区分专门研究书法家和非专门研究书法家的重要标志。书法过程，什么最重要，关系最重要，字与字的关系，一定要搞好。“造眼”质量高低与否，是衡量书法作品、品味重要标准之一。

有意识的加工称为“匠心”。字眼可能是左右有意识的创造加工琢磨出来的地方，也可能是无意之中写出来的地方。

有意识的加工字眼，一定是特意琢磨出来的，而且和别人都不一样，才有眼前一亮的新意。

自然出现固然好，但是做都做不好，自然能流露吗？

书法还是在有意无意之间的，无意而为的事，全在古人手高者处，今人鲜有能及。

所以，有意的做出来，也是为无意铺垫基础。