1、子与人歌而善，必使反之，而后和之
孔子和别人唱歌，如果发现别人唱的特别好，就会央求别人在唱一遍，然后别人唱的时候跟着一块哼。这句话说明孔子好学，开心，合群。
2、子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
这句话和老子的善人者不善人之师，不善人者善人之资。就是遇到比你好的人，他是你的老师，你遇到一个比你糟糕的人，这个人是你的资粮。就是不善人者也可以给你提供教育的元素。要知道，这个人不对要做到见不贤而内自省也。所以好仁者，就是见贤思齐焉。恶不仁者就是见不贤内自省也。推荐参考书籍《他人的力量》
我们今天有很多价值观是见贤不思齐，看到别人表现特别好心中想的不是怎么和他变得一样好，心中想的是他怎么还不出事。见贤挑剔。见不贤时就又会做吃瓜群众。我们把力量用在了外在，用在了如何规范和约束那些人。而孔子的核心是反求诸己。因此他会考虑我能做些什么，我能不能向他学习做的更好，我能不能从他身上吸取教训，不要重蹈覆辙。这些都是在自己身上下功夫，古之学者为己，今之学者为人跟这两句是呼应的。
3、敏而好学，不耻下问
本身天资聪慧而且还特别好学，不耻下问，如果遇到不懂的问题还能向比他身份低的人请教，这是一句不容易的事。如果一个人总要保持自己的高大形象，而不虚心求教，就会将错就错。
4、子曰：三人行必有我师焉，择起善者而从之，其不善者而改之
三人行必有我师，比我强的我可以向他学习，不如我的我可以内自反省，改正。生活中我们经常见到的是，木秀于林风必摧之，这个人好就会内心想这个人也没有那么好吧，巴不他出丑，为什么呢？解决了他认知失调的问题。择其善者而从之是一个反熵的行为，什么是熵增行为呢？就是把生活搞得越来越乱，混乱度越来越高，就是熵增的行为。所以看到别人好，开始挑毛病，开始挑刺，吃瓜这就是熵增的行为。这不是能力不用羡慕。而什么是能力呢？反熵行为才是能力，尽管他身上有缺点但是我可以看到他身上比我好的地方，然后我努力向他好的学习，这就是择其善者而从之，其不善者而改之就是看到别人做的错事，会想到我也可能会犯这样的错误我也要住一起来啦 。推荐书目，《终身成长》这个就是成长型心态。
5、古之学者为己，今之学者为人。
学东西是为什么学的？古之学者为己，学东西映射出来的是你的内心，我能学生们，我能改变什么？这才是正确的学习方法。
今之学者为人，学了东西是为了别人是为了给别人看。或者学完后批判别人。学东西越学越焦虑就是因为，他的着眼点是改变别人。越学越欢喜、越学越有力量，这就是因为你学的每一个东西都要内化。向自己，让自己发生改变，这是关于学问的一个非常重要的原则。往内修，学完学问对照自己，我可不可以变得更好。推荐书目《思辨与立场》之处批判型思维首先做到的就是批判自己的行为。
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